Материалы сайта www.evrey.com
Посещайте наш сайт ежедневно!

Что делать, если мой близкий родственник-еврей женился на христианке-нееврейке?

Он вырос в рамках Традиции, но пошел против всего ради любви. Принимать гиюр жена его точно не будет, она очень погружена в свою религию, у неё даже отец священник.

Часть нашей родни считает, что мы не должны с ним общаться, т.к. это поощряет его укореняться в неправильной жизни, но я с этим не согласен, мне кажется, что он уж точно жену не оставит из-за нашего игнора.

Израиль

Вы с какой-то поразительной легкостью, как мне видится, пишите — «пошел против всего ради любви». Без Ваших последующих комментариев, можно было бы понять эти слова так, будто бы вкладываете в них довольно сильный«оправдательный заряд». Тем более, что в определенных общественных кругах принято считать (и в этом есть некая доля правды), что любовь — великое чувство, способное многое оправдать, многое простить тому, кто его испытывает.

Не подвергая сомнению силу этого чувства, зададим себе простые бытовые вопросы.

Как мы расценим поступок человека, который ради того, чтобы остаться с любимой женщиной — отошлет своего ребенка в концлагерь, где евреев отправляют в газовые камеры?

Или, к примеру, с той же целью — оставит без поддержки и помощи больную мать преклонного возраста?

Полагаю, чтов данном, гипотетическом контексте Ваше выражение «пошел против всего ради любви» прозвучит совсем иначе. И, вместо сопереживания этому романтическому чувству — спровоцирует лишь омерзение.

А теперь — рассмотрим описанный Вами реальный случай.

В нем можно усмотреть две основные грани.

Во-первых, Ваш близкий родственник, еврей, вступив в семейный союз с христианкой, да еще, как Вы пишете,погруженной в свою религию — совершил духовное самоубийство, де факто убивая собственную душу.

Ничего хорошего такое самоубийство, как понятно —никому не принесет.

И нет здесь даже каких-то идеалов. Ведь та женщина-христианка будет бок о бок жить с человеком, который стал, по сути, ходячим мертвецом.

Другая грань — самая главная сторона ситуации.

Ваш родственник оборвал свою связь с Источником жизни, с Творцом. Значит, через него, через этого родственника, в мир больше не будет поступать благословение. И мир станет темнее, холоднее.

То есть своим поступком он нанес вред неисчислимому количеству людей.

Но вернусь к Вашему вопросу.

Поскольку ничего в сложившихся обстоятельствах сделать как будто бы нельзя — следует воспользоваться очень важным правилом, включенным в клятву, которую дает, приступая к профессиональной деятельности, каждый врач: «не навреди».

Имея дело с таким человеком — еврей вредит себе. И, конечно же, вредит — и другим евреям, которые видят это и могут подумать, что так и надо поступать в подобных обстоятельствах.

Общение еврея с этим человеком — вредит и ему самому, человеку, совершившему описанный Вами проступок. Перекрывает ему дорогу к осознанию, что он натворил.

В этом своем ответе я, конечно же, не касаюсь многих других аспектов такой ситуации. Полагаю, что многое прояснится, если Вы внимательно прочтете на сайте ответ «Мы любим друг друга, но я не хочу создавать ему проблемы» … 

Автор текстаЭлиягуЭссас
27.02.22