Материалы сайта www.evrey.com
Посещайте наш сайт ежедневно!

Здравствуйте рав Эссас.

Прошу совета по личному вопросу.

Я очень наивный человек,  доверяю людям, и часто страдаю от этого, потому что люди используют это против меня.

У меня так же не получается разобраться, человек говорит со мной искренне или нет.

Что мне сделать с собой, что бы избавиться от этого недостатка?

С другой стороны, мне кажется, что жить без доверия к людям просто невозможно.

Рути. Израиль 

Вы задаете очень важный, хотя и неконкретный вопрос, описывая известную, нередко встречающуюся ситуацию. Наивные, доверчивые люди была во все времена, у всех народов.

И во все века, люди стремились понять —как не пострадать от собственной доверчивости, как узнать, искренен со мной человек или нет?

Вы, конечно же, не думаете, что мы с вами изобретем некий рентгеновский аппарат, позволяющий «на просвет» увидеть людские мысли и намерения.

И все же. Существуют ли способы, воспользовавшись которыми можно хотя бы меньше ошибаться?

Чтобы общая картина стала яснее, рассмотрим три категории людей, намеренно фиксируя крайности в их поведении.

Итак, люди бывают:

1. Рациональные

Они ставят перед собой те или иные цели и умеют добиваться их реализации. Нередко — за счет других. Ибо они лишены сантиментов, и ради достижения желаемого используют любые средства, не разбираясь, как это может повлиять на жизнь окружающих.

Люди для них либо — «полезные попутчики», общение с которыми сулит определенные выгоды. Либо — «неодушевленные предметы».

Представители этой категории живут в мире жестокости, войны, соперничества, непрекращающегося соревнования с самим собой и с окружением.Они подавляют, замораживают в себе эмоции, отрекаются от них.

2. Чувствительные 

Это люди — с широким спектром эмоциональных проявлений. Часто чувства на задний план вытесняют у них доводы разума. Среди них немало идеалистов. У них очень развито воображение. Они нередко воспринимают мир не таким, каков он в действительности, но — таким, каким они хотят его видеть.

3. Уравновешенные, целостные.

Эти люди находят баланс между чувственным и рациональным подходом к жизни. С одной стороны, они умеют ставить перед собой цели и добиваться их реализации. С другой—способны варьировать, учитывая множество деталей по принципу «время, место, люди». Как правило, они обходят стороной пространство других людей, не затаптывая их грядки.

Конечно же, жизнь — сложнее любых схем и формул. Однако в данном случае условность и схематичность обозначенных выше категорий, заостряет ситуацию. Так легче увидеть картину в целом и понять, в каком окружении ты живешь.

Человек из второй категории («чувствительные») в обществе «рациональных» людей нередко ощущает себя уязвимым. Он ощущает свою слабость и незащищенность. Ему бывает трудно достигать целей, брать на себя инициативу. Не хватает харизмы.

Естественно, что стремиться стоит к равновесию. К целостности. К золотой середине..

Этот подход вырабатывает понимание себя, понимание мира. Дает почву под ногами. Помогает человеку жить в многогранной реальности, не ампутируя части своего сознания.

Ваш вопрос, полагаю, связан со второй категорией людей («чувствительные»).

Что можно посоветовать такому человеку?

На житейском уровне, ему рекомендуется в глобальных вопросах советоваться с человеком, имеющим жизненный опыт и твердо стоящим на земле. Желательно, чтобы этот человек был проверен временем. На протяжении многих лет. При том, что слишком часто обращаться к нему не стоит. Нужно проявлять деликатность. Чтобы бы не перегружать его своими проблемами.

Где найти такого человека?

Общий ответ — среди членов собственной семьи, среди друзей и знакомых. Словом — среди тех, кто крепко стоит на ногах, и кому Ваша судьба не безразлична.

На что обратить внимание в общении?

Не следует перекладывать груз своей жизни на другого человека. Вопросы задавать — конкретные, по существу.

Если речь идет о еврее или еврейке — советую поинтересоваться, есть ли в городе, где они живет, еврейская община. А если их несколько — стоит присмотреться, постараться понять, в какой из них комфортнее атмосфера общения.

Кроме того, надо выбрать общину, где есть уроки Торы, где стараются не злословить, где не проявляют снобизм, где организована взаимопомощь.

Важно выделить время на участие в проектах взаимопомощи. Это наполняет жизнь новым смыслом.

В общине появляется возможность познакомиться с интересными людьми, которые не сконцентрированы исключительно на себе, и в потенциале — могут помочь и советом и делом.

Что еще можно предпринять?

Обращаясь к Всевышнему в молитвах, рекомендую просить Его направить вас на верную дорогу, чтобы лучше понимать, как надо строить свою жизнь. Такую просьбу можно оформить своими словами (на сайте есть множество материалов на эту тему). Но параллельно — заняться освоением наших молитв, которые есть в сидурах (еврейских молитвенниках).

В нашей центральной молитве Шемоне Эсре молитвы (18 благословений), в четвертом благословении мы произносим (в свободном переводе): «Ты (Всевышний) даешь человеку внутреннее цельное знание мира. И даешь это в подарок, т.к. мы не заслужили это».

Надо стараться произносить это всем сердцем.

В целом Всевышний создал мир таким, что в любом обществе есть люди всех трех обозначенных здесь категорий. И если Вы относите себя ко второй группе («чувствительные») — примите это как данность и считайте, что Вам повезло. Вы, в отличие от людей первой группы («рациональные»)— не одиноки.

Принятие мысли, что Вы, возможно, наивны — вооружит Вас. Ведь недаром говорится, что «предупрежден — значит, вооружен». И многое у вас сложится к лучшему.

В Торе материальный мир назван «миром лжи», требующем исправления. И эта задача возложена на нас, еврейский народ. Мы можем привнести в этот мир Истину. И наивность (доверчивость, чистосердечие) — важное, нужное качество в реализации Воли Творца… 

Автор текста Йосеф Крымский
17.02.22