Материалы сайта www.evrey.com
Посещайте наш сайт ежедневно!

Как Вы думаете, рав –почему в смутные времена активизируются гадалки, предсказатели «бабушки/дедушки», Кашпировские?

Почему народ предпочитает обращаться не напрямую к Всевышнему?

Смотрел сюжет изр. 13 канала. Молодая девушка пришла к, не знаю ее статус, наврное, маг или что-то близкое. Причина прихода девушки – ее бесплодность и недовольство этим ее мужа.

Окуривали ее, читали тексты. Что интересно, говорили правильные слова из Танаха. Но в итоге я спросил себя – а зачем это? Почему ты не пойдешь напрямую к Нему с просьбами и вопросами? Но ответа не нашел.

Можно узнать, что рав думает на сей счет?

Нет, она не призывала какие-то темные силы прийти или уйти. Наоборот, слова звучали даже правильные. Но почему люди идут к ним – т.е. они востребованы ведь?!

В «смутные времена» тяга к сверхъестественному, как Вы верно заметили, нарастает. Человек ищет поддержку, успокоение и новые пути разрешения проблем.

Он пытается понять и осмыслить происходящее. А поскольку материальный взгляд на мир в такой ситуации не приносит ощутимых плодов, приходится использовать последнее средство — обращаться к нематериальным силам.

Но к кому или к чему обратиться?

В душе каждого человека заложена возможность признать и почувствовать Высшую силу. То есть— Всевышнего. Эта способность и сопровождающая ее свобода выбора — основа основ человеческого существования. Человек, еврей или нееврей, создан с потенциалом, позволяющим ему открыть существование Творца мира и выбрать угодный Ему жизненный путь.

Однако чистую, незамутненную картину мира нашли только евреи. Остальные народы предпочли отказаться от Торы и выбрать ту или иную форму идолопоклонства или неверия.

Что же произошло с потребностью обращаться к Всевышнему у тех, кто не удостоился почувствовать Его существование?

Это ощущение в нем — не исчезло, но реализовалось в самых разнообразных и причудливых формах, сообразно с возможностями человеческой фантазии. От обращения к магам, гадалкам или экстрасенсам — до поклонения разным «божествам», масштабным, как в христианстве, или мелким, племенным идолам.

Ослабление традиционных форм веры в современном обществе подтолкнуло людей к другим доступным формам «сверхъестественной деятельности». Так, например, советский человек не ходил в запрещенную властями церковь. Потребности в сверхъестественном удовлетворялись с помощью Кашпировского — «всероссийского целителя», ушлого гипнотизера, на сеансах заполонивших страну экстрасенсов и прочих людей, заявляющих о своей способности контактировать с нематериальными силами.

С точки зрения обычного, среднего человека, такие люди якобы «вхожи в небесную канцелярию», откуда и получили возможность манипулировать духовными силами. Следовательно —якобы могли позаботиться о том, чтобы эти силы проявили благосклонность по отношению к просителю.

Для того чтобы обратиться к Всевышнему не через «подставных лиц», но — напрямую, Его надо открыть и признать. А для этого необходима особая чистота души, интеллектуальная честность, глубина и зрелость. По крайней мере — то, что необходимо взрослому человеку.

Дети растут, как правило, с неким подобием чистой веры и восторженности по отношению к миру, что со временем притупляется и засоряется теми или иными верованиями, принятыми в среде, в которой они живут.

Вы спрашиваете о, казалось бы, нелогичном поведении девушки-израильтянки, скорее всего, еврейки. Вместо того, чтобы обращаться с просьбами и молитвами к Всевышнему, чтобы у нее было потомство — она выбрала иной путь. Воспользовалась услугами «специалиста по работе с духовными силами».

Вы описываете церемонию происходящего так: «Окуривали… говорили правильные тексты из Танаха».

Почему бы и нет? Местные «специалисты», как никто другой, понимают силу слов, заимствованных в святых книгах. Они у них, можно сказать, под рукой. Им необходимо признать существование высших сил (неважно из какого источника). Это их, так сказать — хлеб. На «общении» с этими силами они неплохо зарабатывают.

Что же касается самой девушки и подобных ей — то и тут произошедшее не вызывает особого удивления.

Вам наверняка известно, что в Израиле живет множество нерелигиозных евреев. И для них признание, что миром управляет Творец, чревато многочисленными последствиями. Например —  необходимостью соблюдать заповеди, отказавшись от благ и свобод светской жизни.

Куда легче при надобности обратиться к «мелким заместителям» Творца и получить нужную помощь или совет. Без каких-либо кардинальных последствий для просителя.

У нас нет особых проблем с неевреями, которые обращаются за помощью к целителям, магам или гадалкам. Если мы понимаем, что за этим кроется потребность выйти на контакт с Творцом мира, мы можем им только посочувствовать. Ведь они, как очевидно, идут «по ложному следу».

Но если по ложному следу созрательно идут евреи, да еще и в Израиле — это уже повод для серьезного огорчения и заботы.

И тут для тех, кто верит во Всевышнего — непочатый край работы. Одна из их центральных задач — распространение знаний о Всевышнем в среде нерелигиозных людей. С надеждой, что хотя бы некоторые из них — осознают, что обращаться им следует по единственному адресу. И этим адресом будет не местный «чародей» или другой «умелец», якобы управляющий духовными силами. Но — Всевышний, Творец мира.

Автор текста Михаэль Бергман
12.12.21