Материалы сайта www.evrey.com
Посещайте наш сайт ежедневно!

«Повелели мудрецы жене уважать мужа свыше всякой меры, и пусть будет на ней страх пред ним, и пусть делает всё в соответствии с его указанием, и пусть будет он в её глазах как вельможа или царь, пусть она поступает, как желанно его сердцу, и устраняет всё, что ему отвратительно».

Независимо от того, как он себя ведёт его надо уважать... Т.е. — алкоголика, наркомана, бьющего жену и детей, игромана, гулёну и т.д. (не про нас это будет сказано) нужно уважать?

Евгения
Москва

Прежде всего — одно общее замечание.

Вы цитируете какой-то отрывок, не указывая, откуда он извлечен. А ведь без этого сказать что-то осмысленное по поводу его содержания — не могу. Да, наверное, и никто не сможет. Потому что любая мысль проявляется только в контексте.

Например, известная фраза из Десяти заповедей — «не убей». Означает ли это, что в любой ситуации, никогда и никого нельзя убивать?

Очевидно, что так понимать эту фразу нельзя, хотя сформулирована она, казалось бы, очень четко и состоит всего из двух слов. Потому что такая трактовка будет бессмыслицей, например, в обстоятельствах, когда некто пришел убить человека, а у тебя есть потенциальная возможность это предотвратить.

Надо ли в таких обстоятельствах безучастно взирать на то, что он собирается убить тебя или другого человека, а, может, и себя?

Полагаю, что нет общества, в котором самозащита — запрещается. То есть самозащита (и защита другого человека) от агрессии — везде разрешена.

В законах всех стран, а особенно, в наших, еврейских законах — оговариваются все детали и нюансы, что позволяет понимать, как поступать в случаях, когда кто-то ведет себя агрессивно.

Что же получается? Заповедь можно нарушать? Тогда это как будто бы — и вовсе не заповедь.

Ответ на эти вопросы — очевиден: сама заповедь без комментариев, разъяснений различных ситуаций не может быть понятой и примененной. То есть без всего этого ее — фактически нет.

Выходит, что заповедь есть, и то же время — ее нет. А все потому, что она — вне контекста, в котором есть возможность ее понимать и обсуждать.

Кроме того, контекст — это и сама книга, откуда берется цитата. И поскольку название книги, главы и т.п. (хотя бы чего-то, благодаря чему цитату можно было бы идентифицировать) Вы не обозначили — полноценно обсуждать Ваш вопрос не представляется возможным.

Могу сказать лишь, что уважение (или неуважение) — это отношение к человеческой личности. Но Вы даете список совершенно отвратительных поведенческих проявлений. И поскольку, как уже говорилось, все это вырвано из контекста — осмысленного обсуждения этого, еще раз повторю, быть не может.

Автор текста Элиягу Эссас
11.10.21