Материалы сайта www.evrey.com
Посещайте наш сайт ежедневно!

Уважаемый рав,

За что был разрушен город Иерихон, уничтожены все жители и животные в городе и почему Иешуа бин Нун проклял тех, кто будет восстанавливать этот город?

Заранее спасибо за ответ.

Моше
Мюнхен

Для начала напомню, что сыны Израиля, выполняя заповедь Всевышнего — овладеть всей Эрец Исраэль (Землей Израиля), с восточной стороны перешли реку Иордан (на иврите — Ярден), и первым населенным пунктом на нашем пути был город Йерихо (ударение на последнем слоге; именно так он обозначен во всех наших книгах).

Эта история рассказывается в Танахе,  в книге Иегошуа, составленной учеником, последователем и преемником Моше Рабейну, по имени — Иегошуа бин-Нун.

В Мишне трактата Пиркей Авот (гл. 1) сказано, что Моше Рабейну передал Иегошуа полученную им Тору. А в книге Иегошуа написано, что Всевышний трижды обратился к Иегошуа, употребив слово «хазак», что в переводе означает — «крепись, будь сильным».

Зачем надо было повторять это слово три раза?

Гематрия (числовое значение) слова хазак — 115. Если это число умножим на три — получим 345, что составляет гематрию имени Моше.

То есть Всевышний дал Иегошуа благословение на укрепление всех трех этажей его души. Чтобы его душа была сравнима с душой Моше Рабейну.

Почему это было так важно?

Потому что Иегошуа предстояло сделать то, что должен был сделать Моше Рабейну — возглавить народ Израиля в период овладения Землей Израиля. И для этого ему требовался соответствующий духовный потенциал.

Для того, чтобы овладеть Эрец Исраэль, нужно было разгромить негативные духовные силы, которые в те времена «обитали» на той земле в немалом количестве. Речь шла, попросту говоря — о многочисленных религиях и верованиях, которыми полнилась земля, называемая тогда Кенааном. И главным средоточием этих негативных сил был город Йерихо.

О чем говорит название этого города —Йе-рихо?

Слово «рихо» переводится как — «его дух», слог «йе» в написании на иврите — одна буква йод, означающая будущее время. То есть в самом названии заложено, что Йерихо всегда будет производить негативные духовные силы.

Поэтому, как голову змеи отсекают в первую очередь — так и город Йерихо надо было полностью разрушить. Ибо в нем коренилось все дурное.

И тогда понятно, что сделать это можно с помощью позитивных духовных сил. Поэтому Всевышний через Иегошуа бин-Нуна повелел коэнам (служителям в Мишкане, Переносном Храме, а потом — в Иерусалимском Храме) шесть раз обойти город Йерихо, держа на плечах Ковчег Завета из Мишкана. По одному разу в день. А на седьмой день — обойти этот город семь раз.

Так негативные духовные силы были искоренены и уничтожены.

Следует иметь в виду, что наш народ мог это сделать, только совершив тешуву.  Только при этом условии мы обретаем способность побеждать. А к тешуве побуждают звуки шофара. Как это и происходит во время праздника Рош hа-Шана и в конце великого дня Йом Кипура.

Так и случалось во время тех самых событий. Стены города, казавшиеся непреступными, в одночасье — рухнули. И все его жители, вместе с их имуществом оказались, по сути, в руках еврейских воинов.

Однако, поскольку война носила исключительно духовный характер, Йегошуа издал постановление, запрещающее пользоваться даже имуществом жителей Йерихо. Ведь все в этом городе, включая его жителей, пропиталось негативной «энергией» и подлежало уничтожению.

Сохранили лишь золото и серебро. Не для частного пользования — все оно, полностью, было отдано на строительство Иерусалимского Храма.

И еще Иегошуа повелел воспринимать руины, оставшиеся от этого города — навечно проклятым местом.

Об этом тоже рассказывается в книге Иегошуа (гл. 6).

Примерно через полторы тысячи лет сначала христиане, потом — арабы-мусульмане, отстраивали те или иные участки Йерихо. И даже сегодня в какой-то части этого города живут арабы.

Автор текста Элиягу Эссас
27.09.21