Материалы сайта www.evrey.com
Посещайте наш сайт ежедневно!

Уважаемый раввин.

Вам не кажется, что главным требованием, позволяющим дать милостыню человеку, просящему милостыню, которое должно быть удовлетворено перед тем, как дать милостыню, является доброта человека, просящего милостыню.

Если я знаю что человек – злой, я имею право не дать ему милостыню. Если я не знаю, является человек злым или добрым, я могу, применив презумпцию невиновности, предположить, что он – добрый, и дать ему милостыню.

Но с другой стороны, Б-г посылает дождь, как на поля злых людей, так и на поля добрых людей. Из чего следует, что я должен давать милостыню, как добрым, так и злым людям.

Но если это так, я не имею свободы выбора в вопросе милостыни.

Дмитрий Б.
Клиффсайд Парк, Нью-Джерси, США

Прежде всего, отмечу, что то, что Вы назвали «милостыней», в нашей традиции обозначено термином «цедака».

Теперь — по существу вопроса.

Давать цедаку — заповедь Торы. И еврей должен дать денег каждому, кто попросит у него денежную помощь. Исключение составляют лишь случаи, когда очевидно, что деньги просит, допустим, наркоман или алкоголик.

И у Вас, разумеется, всегда будет свобода выбора — в том, в частности, сколько денег Вы решите дать просителю.

В нашей традиции установлено правило — ежемесячно отдавать на цедаку 10 процентов от чистого дохода (после уплаты всех налогов). Но при этом наши законы и обычаи — не определяют конкретные суммы, которые еврею следует жертвовать на тот или иной проект, тому или иному нуждающемуся.

Тут мы, с позиций здравого смысла — сами устанавливаем, куда, кому и какую долю от тех самых 10-ти процентов цедаки нужно выделить.

Очень важно понимать, что в этой теме есть существенные нюансы.

Надо осознавать, к примеру, что 10 процентов от общего заработка человека (ежедневного, ежемесячного, годового) ему — не принадлежат. Он не владеет этими 10-ю процентами. Их Хозяин — Творец мира, который, образно говоря, поручает нам разумно распорядиться «Его деньгами».

Если мы делаем это бездумно, формально, не вникая в детали — мы тем самым демонстрируем Ему, что Его «заботы» нам безразличны.

Но тогда нетрудно предположить, что Он так же отнесется и к нашим заботам.

Думаю, не надо объяснять, какие катастрофы могут подстерегать человека, если Всевышний уменьшит к нему интерес.

Поэтому важно знать и другое. Если к тем 10-ти процентам человек добавит 1-2, 5, а то и 10 процентов — он в глазах Всевышнего поднимается до уровня «партнера в общем деле».

С другой стороны, необходимо отметить, что наши законы и традиции — не рекомендуют отдавать цедаку, в размере, превышающем 20 процентов от чистого дохода. Ибо тогда возникает угроза, что обычный человек, загоревшись энтузиазмом, способен «потерять равновесие», и не сумеет установить правильный баланс между общественными интересами и потребностями собственной семьи.

Но это — обычный человек. Если же речь идет об очень богатом человеке — миллионере, миллиардере и т.п. — для него нет ограничения в 20 процентов. Ибо даже если он отдаст половину от своего дохода — у него на личные нужды и нужды семьи все равно останется достаточно денег...

Автор текста Элиягу Эссас
27.07.21