Материалы сайта
www.evrey.com
Посещайте наш сайт ежедневно!
Уважаемый рав Эссас!
Ответьте, пожалуйста, от какого праздника будет мне меньше духовного вреда. От Нового Года 31 декабря или от Старого нового Года через 2 недели?
Я еврейка, студентка, и мне нужно побывать хотя бы не одном из этих праздников.Иначе личная жизнь окажется под угрозой. Увы, я это серьезно.
Карина
Карина
Москва
Вы практически ничего не пишете о себе, кроме того, что Вы — студентка.Этого, согласитесь — слишком мало для того, чтобы делать какие-то выводы.
И все же у меня по поводу возможной, отмеченной Вами связи между Вашим участием или неучастием в этих нееврейских праздниках с Вашей личной жизнью — возникли кое-какие предположения.
Рискну допустить, что заупотребленным Вами словосочетанием «личная жизнь» скрыт некий человек, который, если Вы проигнорируете оба эти празднества — способен отреагировать на это, скажем, не так, как Вам хотелось бы, что повлечет за собой, мягко говоря, неприятные Вам последствия.
Как тут поступить?
В данном случае я посоветовал бы рассмотреть сложившуюся ситуацию под иным углом зрения. И воспринимать выдвинутое Вам условие не как угрозу, но — как весьма удачное стечение обстоятельств. Ведь Вам предоставляется возможность прямо сейчас, не затягивая — прояснить с тем человеком принципиально важные жизненные вопросы.
Как раз очень хорошо, что он узнает (если, конечно же, не знал этого раньше), что Вы — еврейка и искренне, по-настоящему, относитесь к традициям своего народа,в том числе, и к существующему у нас понятию «духовный вред». Что Вы осознаете, что это понятие, помимо всего прочего, тесно переплетено ис присутствием наназванных Вами в письме нееврейских праздниках.
Все это очень важно определить именно сейчас, чтобы, не выяснив, что еврейская жизнь и ее духовная составляющая играют для Вас первостепенную роль — не вступить в серьезные отношения с человеком, которому все это, видимо, чуждо.
Слишком много человеческих судеб сломано только потому, что перед тем, как принимать окончательные, поворотные решения — люди не объяснились друг с другом, не выяснили, что для них в жизни самое главное. Нередко бывает, что, сверяя позиции, детально обсуждают лишь второстепенные вопросы.
Попутно, хотя это и не имеет значения, отвечу и на Ваш вопрос о «новом» и «старом новом» годе.
Несколько сотен лет назад западные христиане (католики, протестанты) внесли поправку в христианский календарь, сместив даты на 13 дней.
Эту поправку в христианском мире приняли все, за исключением стран, где доминировала православная церковь, как, например —в России.
Так и получилось, что где-то все даты отмечали по старому стилю, где-то — по новому.
Полагаю, понятно, что к нам, евреям, все это не имеет абсолютно никакого отношения. У нас — свой, совершенно другой календарь и совершенно другие праздники. Так что, любые сравнения одного из обозначенных праздников с другим для нас — совершенно бессмысленны.
В заключение отмечу, что мне в Вашем письме особенно импонирует то, как Вы ставите вопрос. Что в его основе не «технические» подробности, но — духовные категории. В частности — «уровень» вреда, который может причинить участие еврея в нееврейском празднике.
Автор текста Элиягу Эссас
22.12.20