Материалы сайта www.evrey.com
Посещайте наш сайт ежедневно!


Есть ли у имени Сергей ближайший еврейский аналог?
1

/

Шалом, Рав!

Скажите, пожалуйста, как будет Сергей по-еврейски? Не на иврите, а просто на еврейский манер. Например: Михаил - Михаэль, Иван - Йоханан, Мария - Мариам.

Я понимаю, что Сергей - не еврейское имя. Но есть ли ближайший еврейский аналог? Или по значению, или просто созвучное.

Буду очень благодарен за ответ.

Леитраот ве тода!

Сергей
Одесса, Украина

/

Прежде чем ответить на Ваш конкретный вопрос — коснусь этой темы в более широком плане, тем более, что она довольно популярна.

Немало людей по тем или иным причинам хотят сменить имя.

Для начала возьмем ситуацию, когда речь идет о еврее.

Желание еврея, чтобы у него было еврейское имя — вполне естественно. Но если он не знает наши законы и основы еврейского мировоззрения — он может встать на неправильный путь. Он, например, хочет, чтобы его новое, еврейское имя было созвучным с именем, которое дали ему родители при рождении.

Несложно понять такой психологический настрой. Однако этот подход к данной проблеме — ошибочен.

Известно, что в момент, когда ребенок появляется на свет, Всевышний посылает в души его родителей некую искру (речь, конечно же, повторю, идет только о евреях). И родители дают новорожденному некое еврейское имя.

Чаще всего, это бывает удачным выбором, иногда — не совсем удачным. Но если родители заложили в это конкретное имя идею, выражающую принадлежность к еврейскому народу — это означает, что они неплохо справились со стоящей перед ними задачей.

Если же имя отражает явное (или подспудное) стремление папы и мамы скрыть еврейское происхождение сына, чтобы он не выделялся, растворился в окружающей его нееврейской среде и был, «как все» (как неевреи) — их выбор можно квалифицировать, как неудачный. Не то, чтобы оно, это имя, было само по себе — неудачное. Нет, оно неудачное — именно для еврея.

И если мы говорим о втором случае, о хамельонстве и мимикрии, и этот еврей хочет сменить то имя на еврейское — ему не следует искать еврейские аналоги. Он должен, наоборот — бежать от этого подальше. Даже если как будто бы есть тому имени еврейский аналог (на подобие тех, что Вы обозначили в своем письме) — все равно надо взять себе совершенно другое имя, непохожее на то, что дали ему родители.

Потому что родители, выбирая нееврейское имя своему ребенку, когда он родился — заложили в него некий негативный потенциал (о чем сказано выше).

Чтобы понимать, чем нужно руководствоваться в выборе еврейского имени — прочтите на сайте ответ «Хотел дать сыну имя Марк. Прочел о нем в Интернете — засомневался» — со всеми ответами, обозначенными в нем ссылками.

Это все — о евреях. Теперь — о неевреях.

Нееврею вообще ни в коем случае не надо брать себе еврейское имя (см. на сайте, к примеру, ответ «Нееврей может назвать ребенка в честь еврейского праведника?»). Ибо это, кроме всего прочего, только внесет сомнение в самоидентификацию ребенка, когда он вырастет, и в восприятие его личности окружающими.

Поэтому, если Вы — еврей (Ваша мама еврейка), не торопясь, продуманно, серьезно выберите себе еврейское имя, ничем не связанное с тем, которое Вы теперь носите.

Если же Вы — нееврей, оставьте себе имя, которое Вам дали родители.

Я не специалист в нееврейских именах, но, на мой взгляд, имя Сергей — вполне благозвучное и подходящее человеку славянского происхождения. 

 

Автор текста Элиягу Эссас
04.12.20

 

/