Материалы сайта www.evrey.com
Посещайте наш сайт ежедневно!


Считается ли свадьба состоявшейся, если свидетель на ней был некашерным?
1

/

Шалом, уважаемый Рав Эссас!

Может ли считаться кошерным свидетелем еврей, у которого жена не еврейка? И если хупа (в случае, если свидетель не кошерный) всё-таки была проведена, является ли она легитимной? И если нет, что делать?

Лена

Lena
Россия

 

/

Речь идет о том, что в еврейской свадебной церемонии (в просторечии — хупа) должны участвовать два кашерных свидетеля (кашерные в данном контексте означает — полностью соблюдающие законы субботы и не являющиеся близкими родственниками ни друг другу, ни жениху, ни невесте).

Выражение «полностью соблюдающие законы субботы» подразумевает, что этот еврей старается выполнять законы еврейского образа жизни. И поскольку соблюдать шаббат непросто — предполагается, что он соблюдает и другие наши законы.

Кроме того, преимущество такого определения «кашерности» еврея — в том, что в общине несложно узнать, соблюдает этот человек законы шаббата или нет.

В конце концов, такой человек 25 часов подряд, каждую субботу — не должен пользоваться транспортом, телефоном, компьютером, другими электронными средствами связи и т.д. И все это — видят и знают окружающие.

Не говоря уже о том, что такой еврей должен ходить в синагогу — как минимум, по субботам. То есть — «затрачивая» на это в шаббат суммарно не менее 3-х часов.

Очевидно, что скрыть невыполнение обозначенных выше правил человеку, который принадлежит той или иной общине — невозможно.

Потому это и служит критерием, определяющим «кашерного», то есть — живущего по законам Торы, еврея.

Понятно, что семейный статус человека, мужчины и женщины — принципиально важен. Поэтому на свадебной церемонии должны быть два таких, кашерных свидетеля.

На практике, в ситуации, когда в округе трудно отыскать евреев, соблюдающих законы шаббата — их функцию может взять на себя раввин, который проводит церемонию хупы, а также — его помощник, которого он привозит на свадьбу для этой цели. Хотя, конечно же, очень желательно, чтобы два свидетеля не были связаны с раввином, чтобы эту роль выполняли представители местной общины.

Если двух кашерных свидетелей на свадебной церемонии не было — иногда юридически она может быть признана несостоявшейся.

При этом, несмотря на то, что конкретные ответы на Ваши вопросы, как будто бы напрашиваются сами собой — дать их Вам не могу.

И вот, почему.

Определение, считается еврейская женщина замужней или незамужней — может повлиять не только на ее статус, но и — на статус детей, которые появятся у нее в будущем.

Вместе с тем, если немного поразмышлять — становится очевидным, что даже маленькая деталь, способна в ту или иную сторону повлиять на решение, кашерный свидетель присутствовал на свадьбе или некашерный.

Поэтому в каждом конкретном случае — только уполномоченный для решения таких вопросов, признанный раввинский суд может вынести постановление, определяющее ситуацию. 

 

Автор текста Элиягу Эссас
15.10.20