Материалы сайта www.evrey.com
Посещайте наш сайт ежедневно!


Что значит довольствоваться малым в материальной жизни и в Торе?
1

/

Шалом!

Как граничит, или где есть грань между довольствованием малым, благодарностью Всевышнему за то, что есть, и между стремлением и достижением новых целей, и молитв Ему об успехе и росте. Будь то в Торе или в материальной жизни. Когда я стремлюсь в работе, в карьере, может, зарплате или в Торе - как при этом довольствоваться малым.

У меня в голове есть конфликт, противоречие между тем, чтобы я довольствовался малым и при этом стремился поступать в жизни и в Торе.

Где эта грань и как это соединять?

Заранее спасибо огромное

Дан
Украина

 

/

Попробую Вам помочь.

Основное пространство действия правила еврейской жизни, согласно которому нам следует довольствоваться малым — материальный мир. И это правило в данном контексте подразумевает, что нам надо стремиться довольствоваться малым в быту, то есть — в еде, одежде, домашнем обустройстве и т.п.

К духовному росту, который предполагает изучение Торы, количество и качество выполняемых заповедей, это правило (довольствоваться малым) — категорически не относится.

В этой сфере, наоборот — чем большего достигает человек, тем лучше.

Это — основной «водораздел» между материальным и духовным, к которым применимо и не применимо данное правило.

А теперь — перейду к деталям.

Что касается материального мира — тут нет точного определения, что означает в «довольствоваться малым».

Один человек, даже имея достаточно средств, питается скромно. Ему достаточно хлеба, овощей, воды и т.п.

Пища другого — более разнообразна. На его столе — и рыба, и мясо, и разные фрукты…

Но и о том и о другом человеке вполне можно сказать, что они довольствуются малым. Основной критерий здесь — какое место занимает у них в их системах ценностей и потребностей. Считается, что оба они довольствуются малым — если они относятся к еде, как к необходимости, обеспечивающей нормальное функционирование.

Или, скажем, автомобиль. Он может быть среднего класса, может — высокого. Но если человек приобретает машину высокого класса не для того, чтобы «перещеголять» соседа и т.п., но — потому, что она соответствует его практическим целям — это тоже не выходит за рамки понятия «довольствоваться малым». Даже при условии, что ему, чтобы купить дорогую машину надо больше зарабатывать, что сокращает время на изучение Торы.

Иными словами, главное здесь, что материальные ценности такой человек — не ставит выше духовных.

Нет ничего плохого в том, что некто, живя в двухкомнатной квартире, хочет, вместо нее, купить — трехкомнатную квартиру. Если дополнительная комната нужна ему, допустим, для размещения домашней библиотеки, состоящей в основном из книг духовного содержания. Или — для организации занятий Торой с друзьями, соседями и т.д. И, конечно же, важный фактор — если новая квартира будет значимо дороже, но зато расположена достаточно близко к синагоге. С тем, чтобы в субботу можно было без труда дойти до нее пешком.

Все это — не будет нарушением принципа «довольствоваться малым».

Точно так же — с одеждой.

Если человек не обращает внимания на свой внешний вид, ходит в рваной, неопрятной одежде, он — не пример соблюдения данного принципа. Потому что в обществе обычных людей такой человек будет выглядеть, как минимум — странно. И к его, пусть и умным словам, могут не прислушиваться.

Мне кажется, я более-менее ответил на Ваш вопрос и помог преодолеть путаницу в понимании и возможном применении одного из важнейших принципов нашей традиции — «довольствоваться малым».

В заключение все же отмечу, что подход к постижению мудрости жизни — не лежит на путях каких-то абсолютных высказываний. В его основу надо положить рекомендацию наших Учителей — «все строится с учетом места (в котором живет человек), времени (когда он живет) и особенностей конкретного человека».

 

Автор текста Элиягу Эссас
03.08.20