Материалы сайта www.evrey.com
Посещайте наш сайт ежедневно!

Добрый День рав  Эссас.

У меня к вам три вопроса, связанных между собой.

Я и моя жена – евреи. Уже несколько лет мы на пути к соблюдению заповедей.Соблюдаем Шаббат, кашрут и Таарат ха-Мишпаха (чистоту семейной жизни).

У нас дети. Когда 15 лет назад мы поженились, наше еврейство нам было не особо важно, то есть было важно на национальном уровне, но мы тогда не понимали важность соблюдения заповедей. И поэтому у нас не было хупы (к великому сожалению).

Сейчас мы хотели бы сделать хупу, чтобы всё было правильно.И тут у меня три вопроса:

1. Рав и Раббецин в нашем городе нас знают как традиционную пару, ведь моя жена ходит в Микву.

Я не знаю, какая будет их реакция, если мы к ним с этим обратимся.

2. Я бы хотел сделать хупу в соседнем городе (300км), т.к. у меня более сильная связь с равом в другом городе, но в нашей стране ортодоксальный мир очень маленький, все друг друга знают.

Как бы мне никого не обидеть в нашем городе?

3. Стоит ли в ктубе, у какого именно рава она была сделана?

Заранее спасибо

Эзра
Австрия

Ситуация, которую Вы описали, к сожалению — не редкость. В таком же положении, как Ваше — находились и находятся десятки и даже сотни тысяч еврейских пар.

Эта ситуация хорошо знакома почти всем раввинам, которые руководят общинами, и членам раввинских судов. Знакомо им и то, что люди в подобных обстоятельствах (когда у живущих по-еврейски пар, которые окружающие воспринимают, так сказать, традиционными — не было хупы) испытывают чувство неловкости и некоего смущения.

Обычно отсутствие кетубы (принятого в еврейской традиции брачного документа) исправляется довольно просто — таким парам составляют кетубу. И на этом дело — заканчивается.

Исходя из всего этого, постараюсь ответить на все три Ваших вопроса. В том порядке, в котором Вы их задаете.

1. Я, разумеется, тоже не знаю, как отреагируют на Ваше обращение с этой просьбой раввин в Вашем городе и его жена. Попробуйте поговорить с ними откровенно, по душам. Это обычно располагает людей и помогает осуществить желаемое. Тем более, ничего плохого в этом нет. Это — известная, весьма распространенная практика.

Тут важно только доходчиво разъяснить, что все это время Вы очень стеснялись заговорить о том, что у вас с женой не было хупы.

2. Если обратиться к местному раввину и его жене Вам все-таки очень трудно, и Вы испытываете сильное чувство неловкости — посоветуйтесь с раввином, живущим в другом городе, с которым у Вас возникла более тесная и более доверительная связь.

Если этот раввин проникнется сложностями Вашего психологического настроя и правильно воспримет Вашу аргументацию — он, возможно, сам напишет вам кетубу, и никому не будет об этом рассказывать.

Кетубу должны подписать два свидетеля. Одним из них может быть этот раввин, вторым — какое-либо его доверенное лицо (не его родственник), которому необязательно даже сообщать обо всех деталях. Достаточно будет назвать ему ваши имена, отчества, а может, и фамилии.

3. В кетубе, кроме «жениха» и «невесты», упоминаются, как уже говорилось, два свидетеля, которые, подписывают эту кетубу. И еще в кетубе точно указывается место, где был составлен и подписан этот документ, и дата, когда он был подписан.

Теперь у Вас есть достаточно полное представление о том, в какой ситуации Вы оказались и о возможных путях выхода из нее.

И остается только принять решение, которое покажется Вам наиболее разумным. 

Автор текста Элиягу Эссас
12.01.20