Материалы сайта www.evrey.com
Посещайте наш сайт ежедневно!

Прочитала новость про лидеров литовского направления в иудаизме. Наверное, они правы, что евреям стоит не выделяться, раз так участились случаи антисемитизма в Европе.

Но, тем не менее, как-то это все-таки неприятно. Я думаю, что это может негативно сказаться, внушить чувство неполноценности, например.

Почему бы не призывать к созданию отрядов самообороны?

На евреев часто и нападают, т.к. знают, что они не мусульмане и не дадут отпора. И от этого тоже очень грустно. Мусульмане могут себя защитить, а мы нет.

Интересно мнение уважаемых раввинов на данный счет.

Ника
Россия

Возьму, как говорится — «быка за рога». То есть — сразу назову корень проблемы, ветви которой Вы обозначили в своем письме.

С каждым Вашим утверждением можно в той или иной степени согласиться. И эмоции и логика подсказывают, что они — разумны, достойны, с моральной точки зрения. Их стоит рассмотреть и сделать практические выводы.

При этом нам, безусловно, следует придать подобающий вес рекомендациям наших Учителей по данному поводу.

Я, несомненно — не «пресс-секретарь», уполномоченный передавать и разъяснять мысли великих Учителей Торы. Допускаю, что они даже не думали и не думают о том, о чем я собираюсь с Вами говорить. Но не сомневаюсь, что глубоко внутри, в душе, они это ощущали. Потому что тема моего обращения к Вам в ответ на Ваше письмо — в общем-то, очевидна.

Речь — о моральном обосновании пребывания еврея вне Израиля. В наши дни оно в определенной степени, как минимум — сомнительно.

Судите сами.

На одной чаше весов — Святая Земля, Эрец Исраэль. Страна — не имеющая аналогов в зафиксированном уровне изучения и распространения Торы (тысячи религиозных учебных заведений буквально для любого возраста; тысячи синагог и домов учения, куда можно ходить на уроки Торы; где у каждого, на любом уровне — абсолютные, неограниченные возможности в беспрепятственном приближении к Всевышнему). Иначе говоря — здесь, в Израиле еврей может жить так, как и положено жить еврею, включая соблюдение шаббата, кашрута и т.д. Все разрешено, и все — достижимо.

На другой чаше весов — жизнь еврея на чужбине, в других странах. В одних — чуть легче. В других, как мы видим сегодня — опасно. Но главное — непонятно, зачем все эти сложности.

Один из основных результатов — в том, что внутренняя неопределенность, в сочетании со слабой аргументацией, в целом не оправдывающей пребывание там, ограничивает истинную духовную энергетику противостояния антисемитизму.

Это, полагаю, объясняет, почему наши Учителя рекомендуют «держать голову ниже и не высовываться».

Да, возможно, это, как Вы пишете — «неприятно» и «может внушить чувство неполноценности». Но способен ли еврей ощущать себя полноценным человеком, пренебрегая Святой Землей, двери в которую перед каждым евреем нараспашку открыты? В состоянии ли он вне Израиля вести полноценную еврейскую жизнь — такую, которую может вести еврей в Израиле (полноценную — соответствующую уровню данного этапа нашей духовной работы по Тикун Олам).

В заключение отмечу, что сегодня жизнь еврея в Эрец Исраэль — нелегка. Идеала еще мы не достигли. Но если не заниматься аводат hа-Шем (не осуществлять служение Всевышнему) — нам этого идеала не достичь.

Слегка перефразировав высказывание нашего величайшего Учителя Гилеля, напомню его слова: «Если не мы — то, кто же? Если не сейчас — то, когда?» (Мишна, трактат Пиркей Авот, гл. 1).

Надеюсь, что в изложенных здесь разъясненияхмне удалось на более глубоком уровне передать рекомендации наших Учителей… 

Автор текста Элиягу Эссас
03.12.19