Материалы сайта www.evrey.com
Посещайте наш сайт ежедневно!


В определенный день года мы должны что-то исправить. Какой смысл делать это на следующий день?
1

/

Здравствуйте Рав.

У меня вопрос по поводу отложенного поста.

Не совсем понятно, как это происходит, если в тот момент, когда произошло какое-то отрицательное событие, была отрицательная энергия, которая повторяется с определенной цикличностью в нашем мире в это время, год. И мудрецы постановили, что каждый год мы должны производить какое-то исправление. А мы делаем это исправление на следующий день, когда уже, как бы, время прошло, и это уже не актуально.

То, что мы делаем, мне кажется формальным, что называется по уставу положено.

Буду рад получить от вас ответ

Натан
Бейт Шемеш

 

/

Попытаюсь немного изменить составленный Вами текст — чтобы читателям было понятнее, о чем идет речь в Вашем письме.

Когда происходит какое-либо событие, имеющее отношение ко всему народу Израиля — этот день в каком-то смысле «регистрируется» на Небе. И в дальнейшем каждый год в этот день, по еврейскому календарю — от нас ожидается та или иная духовная работа, которая внесет какое-то исправление в духовное состояние Небес в тот день и в тот год.

То, что мы сделаем в этом году — окончательно не изменит ситуацию. Она, если мы в этом году удачно проведем свою работу — возможно, станет лучше. Но в следующем году мы снова должны «взяться за дело» и осуществить новый цикл работ — и в мировоззренческой, и эмоциональной и бытовой сферах. Разумеется — в соответствии с нашими законами, традициями и наставлениями наших Учителей.

Но вот, например, дата поста совпадает с субботой (как это было в ушедшем году с великим постом Девятого Ава). Тогда пост переносится на следующий день, то есть — на 10-е Ава.

Отсюда и проистекает Ваш вопрос: как соблюдение этого поста 10-го Ава внесет изменения в состояние духовных миров, которое было 9-го Ава? Ведь день 9-го Ава уже прошел. Что же можно сделать 10-го Ава?

Чтобы ответить на этот вопрос, надо знать, что все дни, все даты годового цикла — были установлены в нашем народе по решению Сангедрина (Высшего раввинского суда). Исключение составляет только субботний день, который установлен Всевышним. Это — Седьмой день Сотворения мира. И перенести субботу на какой-то другой день — нельзя.

А теперь посмотрим, откуда берутся даты еврейского календаря.

Год, как известно, состоит из месяцев. Как определяется первый день месяца?

В Торе, в книге Шемот (гл. 12, ст. 1-2) написано: «И сказал Всевышний Моше и Аарону в Египте: этот месяц для вас — начало месяцев; первый он для вас из месяцев года».

Это происходило в канун Исхода из Египта в месяце Нисан. И Всевышний сказал, что Нисан — будет первым месяцем в списке 12-месяцев года.

Казалось бы, все ясно. Однако бросается в глаза повторение в оригинале слова «лахем», которое переводится выражением «для вас» или «у вас».

Одно из этих «лахем», казалось бы — лишнее. Так зачем же оно употреблено в этой цитате дважды?

В Устной Торе разъясняется, что этим выражением Сангедрину дается право устанавливать начало каждого месяца. Напомню, начала месяца в еврейском календаре определяется по новолунию, что устанавливалось, в свою очередь по свидетельским показаниям. Иначе говоря — мы, еврейский народ в лице Сангедрина, не произвольно, но — на основе законов Торы, конечно же, можем устанавливать, в какой день начинается новый месяц. Следовательно — и то, когда будут и все остальные даты этого месяца.

Так было всегда, пока существовал Сангедрин. Однако примерно через 200 лет после разрушения Второго Храма, когда римляне полностью разгромили на Земле Израиля еврейскую жизнь — Сангедрин перестал функционировать. Но перед этим его руководство опубликовало наш календарь, а точнее — принципы, формулу его построения, на тысячи лет вперед. И тем самым все даты были зафиксированы. Но не только это.

Из указанной фразы Торы вытекает, что Всевышний как бы заранее согласился с решениями Сангедрина в установлении дат каждого месяца. Стало быть, Всевышний согласился и с установлением календаря на тысячи лет вперед, ибо это исходило от Сангедрина.

Это означает, что наша духовная работа, которую мы должны осуществлять, к примеру, 9-го Ава, в определенные годы не просто может, но — должна осуществляться именно 10-го Ава. Ибо сам Всевышний передал нам в этом вопросе такие полномочия. Это подразумевает, что на Небе духовные миры окажутся в состоянии, требующем нашей «духовной работы 9-го Ава» — не 9-го, а 10-го Ава.

Полагаю, что для ответа на Ваш вопрос этого разъяснения будет достаточно.

 

Автор текста Элиягу Эссас
08.11.19