Материалы сайта www.evrey.com
Посещайте наш сайт ежедневно!


Как еврей должен относиться к памяти о нацистах и их пособниках?
1

/

Шалом!

Хотелось бы прояснить, как должен еврей относиться к УПА, Бандере, Шухевичу, Галичине СС и т.п.

У нас в Украине этот вопрос сейчас несколько потерял остроту, после того, как ушел потакающий отъявленным националистам Порошенко, но все же бандеровская тема не уходит совсем с повестки дня.

Для меня лично любой пособник нацистов - злодей и враг, и борьбой с советской оккупацией невозможно оправдать это подлое сотрудничество, которое сопровождалось убийством мирного населения и стрельбой в спины солдатам Красной Армии, которые боролись против страшного врага.

Сейчас у нас Президент - еврей, который явно не испытывает симпатии к бандеровцам, но высказывается осторожно. Впрочем, Зеленский, хоть и еврей, но не иудей, и, по-моему, склонен скорее к христианству, да и присягу приносил на Евангелии.

Но все же суть вопроса, думаю, понятна - как должен еврей относиться к таким людям и явлениям, и как выражать свою позицию?

 

Евгений

/

Прежде всего (и это в данной теме, пожалуй — самое главное), скажу о сути проблемы. Она определена в Устной Торе такими словами — «галаха: Эсав сонэ эт Яаков» (что в переводе означает — «мир устроен так, что Эсав ненавидит Яакова»).

И еще в Устной Торе рассказывается, что в то время, когда Яаков пошел к Лавану, чтобы выбрать себе жену — Эсав послал своего сына Элифаза, чтобы тот убил Яакова в дороге.

Убить Яакова Элифазу не удалось, но он Яакова — ограбил.

Через много лет, когда наш народ вышел из египетского рабства, внук Эсава по имени Амалек (сын Элифаза), возглавив огромную банду, напал на евреев, пытаясь поразить тех, кто устал и ослабел в пути.

Это в отношениях неевреев с евреями — универсальная модель поведения Эсава и его духовных наследников (ненавидеть, а при возможности — грабить и убивать), то есть — всего человечества.

Это — правило. И в нем, как в каждом правиле, конечно же, есть исключения — отдельные, благородные неевреи с возвышенной душой, которые есть в каждом народе. Своим существованием они как бы подчеркивают, что антисемитизм любого накала, от ненависти в душе до практического воплощения этой ненависти в форме убийства евреев — дело выбора. Никто не рожден антисемитом. Но, чтобы не стать им — требуется благородство души. У большинства людей такого качества нет.

Перечисленные Вами лица и организации, действовавшие на территории Украины 80 лет назад — не входят в число исключений. Наоборот, они — пример реализации упомянутого выше правила. И потому — не должны быть объектом нашего, еврейского внимания.

Все это — проблема украинского народа. Украинский народ, так же, как и любой другой народ, должен разобраться, как он выглядит с духовной точки зрения. Понять, кто в среде этого народа — духовный потомок Эсава, кто следует путями Элифаза и для кого идеал поведения — Амалек. И наоборот — много ли в нем благородных, просветленных людей.

Повторю еще раз, что это — проблема любого народа, в данном случае — украинского. Поэтому нам, евреям, не стоит, а, может быть, даже нельзя, во все это вмешиваться и пытаться «назначить» кого-то Элифазом, кого-то — Амалеком.

В чем же тогда наша задача?

В чем-то она — очень проста. И одновременно — бесконечно глубока и объемна.

Определяется она двумя словами — быть евреем. Что означает, что изложенное в Торе мировоззрение должно быть нашим мировоззрением, и образ жизни, который предложен нам в ней — должен быть нашим образом жизни. И еще нам необходимо приложить максимум усилий к тому, чтобы жить в Эрец Исраэль.

Возможно, меня спросят: не расценивается ли это как равнодушие к окружающей действительности?

На это отвечу, что равнодушие действительно — не лучшая, мягко говоря, черта. Но здесь мы обсуждаем — куда надо направить наше неравнодушие.

Из содержания этого слова вытекает, что оно должно быть направлено на актуальные, животрепещущие проблемы сегодняшнего дня. То есть — в центре внимания каждого еврея должно быть, то, что рядом с нами, в еврейской стране, живут палестинские бандиты, которые поставили перед собой цель — полностью, физически уничтожить всех евреев. Что вокруг нас (и не только вокруг нас) — государства, в скрытой форме и открыто поддерживающие этих бандитов. Что исламисты и их сторонники, настолько наводнили всю Европу и Северную Америку, что они уже заседают в Конгрессе США, возглавляют одну из «классических» партий Великобритании (лейбористы) и т.д. Что они все больше и больше закрепляются на территории бывшего Советского Союза, да и вообще — во всем мире

Говорю здесь, например, о движении БДС, члены которого действуют во всем мире, призывая к бойкоту и делигитимации еврейской страны.

Сегодня это — основные проблемы взаимоотношений евреев с нееврейским миром.

Если это сложно понять и представить себе евреям, живущим вне Израиля — сведем это к одной фразе: наша главная задача — быть евреем в полном смысле этого слова и всячески укреплять Израиль.

 

Автор текста Элиягу Эссас
19.08.19

 

/