Материалы сайта
www.evrey.com
Посещайте наш сайт ежедневно!
Уважаемый рав Элиягу Эссас!
Чем отличается Талмуд от Мидраша?
Avraam Mendelsdon
Sderot, Israel
Творец мира даровал нам Тору, которая состоит из двух основных частей — Письменной и Устной.
В Письменной (Хумаш, Пятикнижие) — пять книг. Их текст записал Моше Рабейну под диктовку Всевышнего. Слово в слово, буква в букву.
Одновременно Моше получил и Устную Тору. Ее в течение полутора тысяч лет — не записывали, передавая из поколения в поколение.
Позднее наш великий Учитель раби Акива (2-й век), понимая, что дело идет к изгнанию евреев из Эрец Исраэль и рассеянию по всему миру, принял решение записать основные и самые необходимые фрагменты Устной Торы.
Основное ядро этой записи называется — Мишна, в составе которой шесть разделов. Она содержит изложение всех законов Торы и рассмотрение отдельных граней этих законов. Причем, так, чтобы оставалась неограниченная возможность, по мере необходимости — рассматривать и другие грани.
Кроме того, раби Акива дал поручение своим ученикам написать разъяснения к тексту Пятикнижия и разработать методику анализа этих текстов, которая обеспечит их углубленное понимание во всех поколениях.
Эта часть Устной Торы называется — Мидраш.
Следует отметить, что, кроме текстов Пятикнижия, которые Всевышний продиктовал Моше — есть еще и 19 книг пророков, которые представляют собой тексты, записанные пророками в особом возвышенном духовном состоянии. Эти книги в определенном смысле записаны почти под диктовку. И их тоже относят к Письменной Торе.
Итого у нас — 24 книги, которые составлены из Небесных слов. Все они вместе — это Танах. Или, как его называют в нееврейском мире — «Еврейская Библия».
В рамках развития Устной Торы Учителя времен Мишны дали разъяснения к этим 19-ти книгам. Сборники всех этих разъяснений — это Мидраш (или Мидраши, что подразумевает, что каждая книга разъясняется в отдельном, своем Мидраше).
Существует и еще одна категория книг, которую тоже относят к Мидрашам. Это — собрание текстов высказываний великих Учителей времен Мишны и их ближайших учеников.
Таким образом, Мидраш, говоря на современном языке — многотомное собрание высказываний и т.п., в котором несколько десятков наименований. А если взять издания Мидрашей за последние сотни лет, в которые добавлены разъяснительные комментарии, актуальные для конкретных временных периодов — речь пойдет о сотнях книг, если считать только основные.
В моей личной библиотеке, например — порядка 300-т томов Мидраша.
Теперь — о Талмуде.
Когда Моше, наряду с Письменной, получил и Устную Тору, часть ее, как уже сказано выше, представляла собой разъяснения ее законов. Все это, включая разъяснения Учителей последующих поколений, вплоть до эпохи Мишны — составляет так называемый «текст Мишны», основное ядро законодательной части Устной Торы.
Чтобы расширить ее понимание, наши Учителя должны были подробно обсудить, разъяснить этот текст и прийти к необходимым заключениям, которые можно было бы в любых условиях использовать на практике.
Запись основных этих обсуждений — это и есть Талмуд, многотомное издание, состоящее из 20-ти и более (иногда их бывает порядка ста) томов — в зависимости от целей издания, от выбора и количества включенных в него комментариев.
В моей библиотеке есть 20-томное издание Талмуда, а также — издание, состоящее из 73-х томов.
В заключение подчеркну, что здесь я говорил только о тех аспектах книг, связанных с изучением Торы, которые были нужны для ответа на Ваш вопрос — не углубляясь в детали и не касаясь других категорий книг невероятно объемного комплекса изучения Торы.
Автор текста Элиягу Эссас
13.06.19