Материалы сайта www.evrey.com
Посещайте наш сайт ежедневно!

Здравствуйте, уважаемый Рав Эссас!

Ваши ответы всегда поражают глубиной и знанием материала, а так же мудростью преподнесением оного.

Расскажите, пожалуйста, про страну Офир.

Noname
Иерусалим

В Танахе, в Первой книге Мелахим (Книга Царей, гл. 9) рассказывается, что царь Шломо снарядил морскую экспедицию, которая из района современного Эйлата должна была отправиться в некую страну Офир.

В строительстве флотилии для этой цели принял участие и Хирам, царь Цора (Цор — Южный Ливан), у людей которого был большой опыт в организации морских экспедиций.

Написано, что из Офира мореходы привезли много чистого золота.

Все остальное в этой истории, надо сказать — туманно. Здесь больше вопросов, чем ответов.

Что это за страна Офир и где она находилась?

Почему именно оттуда понадобилось привозить золото? При том, что в эпоху Шломо в царской сокровищнице хранилось очень много золота.

Почему сообщается такая, казалось бы, не имеющая особого значения деталь, что царь Хирам взялся за создание флотилии и передал под командование царя Шломо своих подданных, лучших в мире мореходов?

Попытаюсь ответить на все эти вопросы.

1. Территория, обозначенная в рассказе как «страна Офир» — в современных понятиях, скорее всего, начиналась от восточного побережья Африки (ныне — земли государства Сомали), через Красное море простиралась к современному Йемену, и далее — к западному берегу Индии.

Однако ни географическая, ни политическая карта в данном случае не должна нас особо интересовать, важно, что у всех этих пунктов — «общий знаменатель», слово «офир».

2. В иврите, на Небесном языке, слово «офир» восходит к корню «эфер» (состоит из букв алеф, пей, реш), которое в переводе означает — «пепел». То есть — результат полного сожжения.

3. Золота в чистом виде в природе, как известно — не существует. Его находят в золотоносных песках, в руде. Иначе говоря — в смешении с разными шлаками.

Процесс извлечения золота —обжиг этой смеси, плавление золота и отделение его от шлаков.

Это — многоступенчатый процесс. Отделение золота происходит поэтапно.

Но наш вопрос — почему именно оттуда понадобилось привозить золото, при том, что у Шломо и без того было много золота. Правда, не столь чистого, как в Офире — там обладали знаниями, а главное — умением, удалять шлаки практически полностью, в конце концов, превращая его в пепел.Иначе говоря — жители этой страны владели уникальной технологией извлечения золота, которой в те времена не было нигде в мире.

А сейчас — переместимся в область духовности.

Духовная работа (на иврите — Тикун Олам) заключает в себе, помимо прочего — выбор правильного из неправильного и соединение правильного в нечто целостное.

Поскольку золото по ряду причин — символизирует самый ценный материал, царь Шломо для строительства Храма, символа служения Всевышнему, хотел использовать максимально чистое золото.

В этом и заключалась цель экспедиции — привезти в Офир обычное золото (имеющееся в сокровищнице Шломо в большом количестве) и обменять его на максимально чистое.

В перспективе это — символ завершения работы по Тикун Олам.

4. Теперь — о царе Хираме, об энтузиазме, проявленном им в тесном сотрудничестве с царем Шломо в снаряжении морской экспедиции.

Чтобы это понять, нужно знать, что Хирам, если можно так выразиться — был большим поклонником царя Шломо и непосредственным участником (вместе со своими высококвалифицированными в области зодчества и строительства специалистами) возведения Храма.

Впрочем, отмечу, что сотрудничество Шломо и Хирама значимо выходило за рамки взаимоотношений заказчика и исполнителя.

Хирам проникся идеями Всевышнего, идеями исправления мира (Тикун Олам) и рассматривал будущий Храм, как духовный центр для всего человечества.

Отсюда — и его энтузиазм.

Подведем итог сказанному.

Храм построили — в соответствии с мудростью царя Шломо и с деятельным участием Хирама и его людей, представителей всего человечества.

Теперь, надеюсь, что вся эта история со страной Офир читателю понятна. 

Автор текста Элиягу Эссас
15.03.19