Материалы сайта www.evrey.com
Посещайте наш сайт ежедневно!

У нас в городе стоит модель переносного Храма (Мишкан).

Насколько можно доверять точности этой модели?

Герш Фишер
Шило, Самария, Израиль

В Израиле модели Мишкана (Переносной Храм, построенный в период пребывания еврейского народа в пустыне Синай, а после того, как евреи вошли в Эрец Исраэль, был установлен в Шило — в центре Самарии, где простоял почти 400 лет), а также — Первого Иерусалимского Храма и Второго, установлены в нескольких местах.

В принципе все они созданы на основе внимательного, пристального изучения текстов Торы и Танаха — тех фрагментов, в которых изложено описание внешнего вида Храмов, говорится об их конструкции и устройстве.

Тут надо отметить, что, хотя в этих описаниях и присутствуют те или иные детали, но в целом представление о Храмах в Торе и Танахе дается все же лишь в общих чертах.

Еще более детализированные сведения о том, каким был Мишкан и Храмы в Иерусалиме находим в нескольких трактатах Мишны. И еще больше подробностей — в разных трактатах Талмуда.

При этом есть детали (их не так много), описание которых допускает некие интерпретации.

Поэтому их обсуждение — предмет тонкого, интересного анализа, осуществленного нашими Учителями.

Например, практически все, что необходимо для понимания, как были устроены и как функционировали Мишкан и два Храма содержится в Кодексе всех законов Торы Рамбама (Мишне Тора).

Кроме того, всегда изучают и чрезвычайно важные комментарии к Мишне, составленные нашими великими Учителями равом Овадией из Бертануры (один из крупнейших комментаторов Мишны, родился в Италии — город Бартанура, потом переехал в Эрец Исраэль; был главным раввином Иерусалима; середина 15-го — начало 16-го вв.) и равом Исраэлем Лифшицем (Германия, первая половина 19-го века), комментарии которого к Мишне под названием Тиферет Исраэль включают в себя анализ всего того, что написано в упомянутых выше книгах.

При создании моделей Храмов обычно учитываются все эти разъяснения. При этом в каждой из них, как правило, берут за основу один из трех указанных комментариев.

Еще раз подчеркну, что принципиальной, большой разницы между этими моделями — нет.

О модели, установленной в Шило — ничего конкретного сказать не могу. Но полагаю, что в целом она соответствует указаниям наших Учителей. 

Автор текста Элиягу Эссас
05.12.18