Материалы сайта www.evrey.com
Посещайте наш сайт ежедневно!

Мир Вам.

Число семь не простое в мироздании, и отражается во многих аспектах нашей жизни.

В частности, для сыновей Ноаха, как говорит Талмуд, обязательные 7 заповедей. Но мы находим что Б-г, помимо 7-ми, завещал еще и пру у рву (плодиться и размножаться), как для Адама, так и Ноаха.

Почему для ноахидов прямое упоминание в Торе заповеди не включено в список обязательных, а устное постановление, которое не евреи не получили на горе Синай, приводится как обязательные?

Андрей
Украина

Вы совершенно верно отмечаете, что число «семь» — одно из фундаментальных понятий в мироздании, и действительно отражено во многих аспектах нашей жизни.

Что же касается Семи законов, сформулированных в Торе для неевреев, и Вашего удивления по поводу того, что повеление «плодиться и размножаться» в число этих Семи заповедей не вошло — это обнаруживает некую путаницу и незнание истории, как Всевышний открыл нам свою Мудрость.

Постараюсь внести во все это некую ясность.

Тора, как таковая, существовала еще до Сотворения нашего мира. Перед тем, как даровать ее народу Израиля, Творец в высших духовных мирах «переговорил», если можно так выразиться, с духовными прообразами всех 70-ти народов.

Каждому из них Всевышний предлагал принять Тору — как эталон, как высшую цель. И все, один за другим — отказались от этого.

В основе их отказов было нежелание брать на себя повышенные обязательства, невыполнение которых (в случае, если бы они согласились) сопряжено с разнообразными наказаниями, вплоть до мучительных и катастрофических.

И только еврейский народ взял на себя эти обязательства — даже не спросив, какие награды за это получит, и какие наказания полагаются ему за их нарушение.

И в 2448 году (от Сотворения мира) на горе Синай народу Израиля была дана Тора.

Поэтому понятие «заповеди Торы», а вместе с ними — и весь комплекс наград и наказаний можно применять только и исключительно к народу Израиля.

Отсюда следует, что указания Всевышнего, которые в Устной Торе названы законами для сынов Ноаха, в обычном смысле — нельзя считать заповедями Торы (ибо Тора, напомню, дана только евреям, и любой нееврей может присоединиться к ним, пройдя процедуру истинного гиюра).

Что же в таком случае представляют собой эти Семь законов?

Это, в сущности — адресованное нееврею предложение жить так, чтобы его жизнь была угодной Творцу (не убивать, не грабить и т.д. и т.п.).

Среди этих предложений и в самом деле нет повеления «плодиться и размножаться». Что непосредственно, как уже, надеюсь, понятно, связано с тем, что народы мира не приняли Тору и, соответственно — не взяли на себя обязательство выполнять весь комплекс ее заповедей. Тогда как в этом комплексе есть и обязанность воспитывать детей так, чтобы главной, центральной целью их жизни было служение Творцу. И чтобы они испытывали отвращение к любым другим религиям, суть которых — служение каким-то иным силам и т.п.

Не мог Творец дать указание людям производить на свет детей — без встречного обязательства, предусматривающего приложение усилия к тому, чтобы воспитывать в них, в своих детях, преданность Всевышнему и стремление служить Ему.

Означает ли это, что неевреям запрещено производить на свет детей?

Ни в коем случае. Неевреи, разумеется, могут иметь столько детей, сколько захотят и сколько у них получится. При том, что конкретного Небесного повеления для них в этом вопросе — не существует. Так же, как нет для них в Торе других повелений, которые они обязаны выполнять.

 Автор текста Элиягу Эссас
11.11.18