Материалы сайта www.evrey.com
Посещайте наш сайт ежедневно!

Уважаемый рав Эссас!

Спасибо за интересный и полезный сайт.

У нас в Курске имеется целая группа активных читателей ваших материалов.

Вопрос: Это правда, что для Авдалы необязательно нужно вино? А вот, на Кидуш - обязательно?

Спасибо заранее.

Елена из Курска

Елена Р.
Курск, Россия

Начнем, пожалуй, с Кидуша, который произносят перед первой субботней трапезой (в пятницу вечером).

Поскольку речь, по сути, идет о начале субботы, а суббота — день, как подразумевается, высочайшего духовного уровня, надо сделать все, чтобы попытаться достичь этого уровня.

Кашерное виноградное вино содержит в себе — и в самом названии и в технологии производства — намеки на высокую духовность. Поэтому именно его и следует использовать для вечернего Кидуша.

Если же кашерного виноградного вина нет (например, человек живет в таком городе вне Израиля, где невозможно добыть кашерное виноградное вино, а изготавливать его сам он, допустим, не умеет) — делать Кидуш на другой напиток он не вправе. Исключение может составлять лишь кашерный виноградный сок.

Как же в ситуации, если нет ни кашерного виноградного вина, ни кашерного виноградного сока — освятить наступление субботы Кидушем?

Тут осуществляют такой «вариант», который — пусть и намного слабее с позиции уровня святости, но все же — разрешен.

В этом варианте поступают таким образом. Сначала делают нетилат ядаим (омовение рук), которое делается перед тем, как есть хлеб, затем произносят первую часть текста Кидуша, потом сразу же — читают благословение на хлеб, затем — вторую часть Кидуша (который состоит из двух абзацев). После этого — нужно надломить хлеб (или отрезать необходимое количество кусков, на всех присутствующих на трапезе) и — съесть.

Следует отметить, что такой вариант используется нечасто. А, кроме того, в разных общинах в его осуществлениимогут быть разные нюансы.

Что касается утреннего Кидуша, перед второй трапезой — его статус, так сказать, намного ниже статуса вечернего Кидуша. Он, по сути, предназначен для закрепления ощущения святости субботы и напоминания о том, что в шаббат нельзя выполнять те или иные запрещенные законом Торы действия.

Поэтому этот Кидуш, если нет в наличии кашерного вина или сока — можно сделать на один из распространенных в стране видов алкогольных напитков. Например — на пиво. Или, скажем — на водку или виски.

Можно — и на безалкогольный напиток. Если на то существуют, к примеру, медицинские показания. Но и при этом выбранный напиток должен быть распространенным, и таким, который в данной стране принято подавать на праздничный стол.

Примером тут может служить, допустим, кока-кола и т.д. и т.п.

Иначе говоря, для такой цели нельзя использовать, скажем, простую воду из крана и даже бутилированную минеральную.

А теперь перейдем — к Авдале.

Это специальное благословение, которым мы отделяем святое от будничного, субботу — от всех остальных дней недели.

Его тоже произносят на стакан кашерного виноградного вина или сока.

Впрочем, и здесь, поскольку речь не идет о восхождении по ступеням святости (как при переходе от будней к субботе), но — наоборот, если нет кашерного виноградного вина или сока, разделительное благословение можно произнести на любой из напитков, рекомендованных для утреннего Кидуша. Например, на пиво, кока-колу и т.п. А вот использоватьдля Авдалы крепкие алкогольные напитки — не принято. Хотя теоретически — можно.

Автор текста Элиягу Эссас
02.08.18