Материалы сайта www.evrey.com
Посещайте наш сайт ежедневно!

Прошла Ханука и остался вот такой вопрос.

Как известно, изначально следует зажигать ханукальные свечи вскоре после захода Солнца. Или перед появлением звезд.

В Израиле это - примерно между 16.50 и 17.30.

Зажигать надо дома, среди членов семьи.

Вопрос: можно ли просить (требовать) у работодателя, чтобы он отпускал с работы, допустим, уже в 15 часов или в 16 часов (в зависимости от времени, чтобы добраться до дома)?

Надо ли компенсировать ему пропущенные часы? Или делать это за счет часов отпуска?

Или вообще не поднимать эту тему?

Соломон Рыклин
Рамат Ган, Израиль

Прежде всего, следует подчеркнуть, что в наших законах большое внимание уделяется реализации обязательств, обусловленных трудовыми соглашениями, заключенными между работодателями и наемными работниками.

В наших законах записано, в частности, что наемный работник должен добросовестно выполнять порученные ему задания, полностью отрабатывать оговоренные в соглашении часы и т.д. и т.п.

В Шульхан Арухе данной теме посвящена целая отдельная глава (раздел Хошен Мишпат, гл. 337).

Впрочем, рассматривается она и во многих других разделах и главах Шульхан Аруха.

При этом отмечается, что немалое значение имеют и местные обычаи, которые могут внести в рабочий режим те или иные коррективы.

Например, сегодня в Израиле получил распространение обычай предоставлять работникам возможность прочесть послеполуденную молитву (минху). Для этой цели принято выделять в помещение или часть помещения. И поскольку время минхи в том или ином учреждении установлено официально, по согласованию с администрацией — и работники и посетители этого учреждения в назначенное время составляют миньян (не менее 10 взрослых, старше 13-ти лет, евреев-мужчин). И это, безусловно, удобно и работникам и посетителям.

Такие миньяны организуют, как правило, в интервале между 13 и 14 часами дня (само чтение этой молитвы в миньяне занимает 10-15 минут). Кстати, если в учреждении миньяна нет (то есть — нет 10-ти евреев, которые будут читать молитву) — администрация должна позволить сотруднику-еврею в положенное время прочесть молитву самому. Или — отпускать его в синагогу или в какой-либо «рабочий миньян» (если это есть где-то неподалеку).

Бывают, конечно же, и «особо упрямые» работодатели, или же производственные обстоятельства действительно не позволяют работнику удалиться куда-то даже на 10-15 минут. Тогда работник обычно использует для чтения минхи начало обеденного перерыва. Но это, как правило, не вносит положительный вклад во взаимоотношения работодателей с сотрудниками. И поэтому в большинстве случаев, эти проблемы решаются к взаимному удовлетворению сторон.

В другом разделе Шульхан Аруха (Орах Хаим) сказано, что работодатель должен раньше обычного отпустить работника в пятницу — так, чтобы он до начала субботы успел добраться до дома. И чтобы у него оставалось достаточно времени хотя бы на минимальную подготовку к субботе. То есть — он должен успеть не только, скажем, принять душ и переодеться, но и, как написано в тексте — «поджарить маленькую рыбку».

Теперь — к Вашему вопросу.

Вы правы — ханукальные свечи желательно зажигать в указанное Вами время. В Израиле, как Вы и пишете, это — между 16:50 и 17:30.

Однако, в отличие от минхи, которую обязательно надо прочесть до захода солнца, и времени наступления субботы (она начинается за 20 минут до захода солнца) — свечи Хануки можно зажечь и после того времени, которое установлено, как предпочтительное. Например — и в 19 и в 22 часа вечера (хотя, еще раз повторю, желательно все же зажечь их по изначально установленному времени).

Поэтому для требования, чтобы в дни Хануки работодатель отпускал сотрудника домой, скажем, в 15-16 часов — нет оснований.

Конечно же, в Израиле, в небольших фирмах и/или учреждениях можно договориться с начальством о том, чтобы в ханукальную неделю для зажигания свечей в желательное (но необязательное) время — разрешалось уходить с работы в 15-16 часов. С тем, чтобы пропущенные часы отработать, к примеру, в другие дни. Или (особенно часто это практикуется в небольших городах), чтобы завершить выполнение производственного задания, в эти дни — возвращаться на работу, допустим, к 18-ти часам. 

Автор текста Элиягу Эссас
11.02.18