Материалы сайта www.evrey.com
Посещайте наш сайт ежедневно!

Шалом!

Чем смиха ятир-ятир отличается от всех остальных? Какая смиха - самая лучшая?

Александр
Россия

Смиха — это документ, который выдают человеку один, два или три раввина — удостоверившись, что у него достаточно знаний для того, чтобы осуществлять функции раввина.

Обычно получению смихи предшествуют или экзамены или собеседования.

Основная, так сказать, «базовая» смиха — не содержит в себе какого-либо конкретного определения уровня знаний того человека, который ее получил.

Следующая, более высокая ступень смихи, обозначаемой термином — «ятир-ятир», означает, что человек прошел экзамены и/или серьезные собеседования, и по результатам установлено, что он имеет достаточную квалификацию в знании тех статей и параграфов Шульхан Аруха (кодекс еврейских законов), которая позволяет ему грамотно отвечать на самые разнообразные вопросы общего характера, касающиеся бытовых и прочих подобных проблем, разъясняя — что разрешено и что запрещено. В круг таких вопросов входят, например — законы правильного соблюдения кашрута, шаббата, еврейских праздников и т.д. и т.п.

Далее, если человек продолжил заниматься изучением Торы, еще больше углубился в ее постижение и прошел еще более серьезные экзамены и/или собеседования — он получает смиху 3-го уровня, под названием «ядин-ядин».

Это означает, что он имеет право быть даяном (то есть — судьей в раввинском суде).

Кроме того, у него, естественно, должны быть знания, которыми владеют раввины, имеющие смиху первых двух категорий.

Следует отметить, что сама по себе смиха любого уровня — не говорит о качестве необходимых для ее получения знаний в соответствующих областях нашей традиции.

Например, всем судьям раввинского суда полагается иметь смиху категории «ядин-ядин». Однако у них, что совершенно очевидно — разное знание жизни, не одинаковое понимание человеческой души (хотя это и расплывчатое в определении качество), а также — нюансов различных сторон жизни тех или иных групп населения, той или иной религиозной общины и т.д.

Конечно же, по мере накопления опыта — допустим, за 10-20 лет работы в раввинском суде — каждый раввин может повысить качество своих и умение выносить мудрые суждения.

Многое зависит и от того, насколько просветлена душа раввина, от его устремлений и, скажем так, от уровня его духовности. А также — от такого фактора, как сията ди-шмайа (помощь Небес).

Безусловно, существуют еще и другие факторы. Поэтому, подводя итоги сказанному, подчеркну, что смиха, разумеется — важный документ. Но, в общем — определяет лишь начало пути. Все остальное обусловлено указанными здесь и некоторыми другими обстоятельствами.

Автор текста Элиягу Эссас
12.04.17