Материалы сайта www.evrey.com
Посещайте наш сайт ежедневно!

Шалом, уважаемый рав.

Родители средних лет - евреи по галахе, остались жить в СНГ. Там они приняли крещение. Празднуют застольем и наши праздники, и христианские. Русская культура им гораздо ближе, чем еврейская. Иногда они смотрят церковные передачи.

Мы же живем в Израиле и стараемся соблюдать заповеди. Родители над этим довольно неприятно подшучивают.

Как правильно с ними общаться?

Заранее спасибо

k
Israel

Обращает на себя внимание Ваша фраза, в которой Вы сообщаете, что родители Ваши — «евреи по галахе». Подразумевается, полагаю, что у каждого из них, и у отца и у матери, мамы или их бабушки по материнской линии — еврейки. Но, вместе с тем, это, в свою очередь, видимо, предполагает, что среди их ближайших биологических предков были и неевреи. Например — отец матери или, скажем, отец отца. А, возможно — оба деда (дед отца и дед матери) и т.п.

Из этого и буду исходить в своем ответе.

Сразу отмечу, что это — еще один пример (их, к сожалению, огромное количество) трагедии в результате смешанных браков.

Ведь что означает — «приняли крещение»?

Означает это, что они попросту — убили ту еврейскую душу, которая была у них от рождения, и перестали быть евреями.

С другой стороны, если вдуматься и принять как некую данность факт, что у одного из них, а, может, у обоих, половина или три четверти ближайших предков были неевреями — нетрудно представить себе, что в «био-психологическом» плане они изначально, скорее всего, и росли как неевреи. Что Вы и отметили в своем письме, подчеркнув, что «русская культура им гораздо ближе, чем еврейская».

Поэтому, если бы они, как «евреи по галахе» искренне осознали бы, что у них есть еврейская душа и встали бы на дорогу полноценной еврейской жизни — мы, наверное, рассматривали бы это, как чудо. Как, скажем, в Вашем случае, когда Вы при такой родословной и, скорее всего, при отсутствии еврейского воспитания в семье, стараетесь, как Вы пишете, соблюдать заповеди.

В их жизни чуда не произошло. И огорчаться по этому поводу — бессмысленно. Реальная жизнь как раз убеждает нас в том, что чудеса, которые мы можем видеть и наблюдать — большая редкость. Да и Учителя в Талмуде наставляют нас: «На то, что произойдет чудо — не полагайся».

Это все Вам надо понять и признать. И только тогда — непосредственно перейти к тому, чтобы найти разумное решение Вашей проблемы.

Рекомендую написать Вашим родителям очень короткое и ясно сформулированное письмо. Именно — письмо, которое можно много раз перечитать (в отличие от устного разговора, к примеру, по телефону, когда какие-то детали могут тут же выветриться из памяти, другие — обрасти вымышленными подробностями). И напишите в нем о себе, о том, что Вам выпала великая честь — родиться евреем. Что Вы осознали это и решили жить так, как заповедал жить евреям Творец мира. Что, среди прочего, подразумевает, что Вы не имеете и не хотите иметь ни малейшего отношения к христианству любых видов. Вы абсолютно и категорически не интересуетесь ни их, христианским, мировоззрением, ни их обычаями и традициями. И однозначно заявляете, что ничего даже слышать об этом не хотите. И при каком-либо контакте, скажем так — визуального характера, не желаете видеть ничего, что хоть как-то связано с христианством, и ни при каких обстоятельствах не станете обсуждать темы других, нееврейских, религий.

Напишите также, что Вы совершенно не требуете от них (родителей), чтобы они уважительно отзывались о еврейской религии, о еврейском народе, его обычаях и традициях. И ожидаете одного — что Вы не услышите от них об этом никаких негативных, пренебрежительных (по форме и содержанию) и «шутливых» высказываний. Вы полностью освобождаете их от таких проявлений общепринятой вежливости, как, например, поздравления с еврейскими праздниками. Однако и они должны понимать, что Вы не только не станете поздравлять их с христианскими праздниками, но и вообще просите не говорить с Вами о них.

В конце напишите, что такая «схема» общения с ними может быть основой для приемлемых, в определенной степени, семейных отношений…

Советую, составив письмо, сразу его не отправлять, но — выждав хотя бы несколько дней, перечитать его свежим, как бы сторонним взглядом. Отошлите его, только когда убедитесь, что все формулировки в тексте достаточно ясны и недвусмысленны.

Автор текста Элиягу Эссас
07.07.16