Материалы сайта www.evrey.com
Посещайте наш сайт ежедневно!

Месяц назад моя жена ночью, встав с постели, упала и сломала бедро. Кого-то нанять - нет финансовых возможностей. Живем мы вдвоем, помочь некому. Вот я взял на себя все обязанности по уходу - протираю, мою, ставлю клизмы, готовлю, хожу за лекарствами и продуктами. Конечно, мне тяжело, ведь я пережил клиническую смерть, три инфаркта. Теперь я молю ВСЕВЫШНЕГО, ЧТОБЫ ОН ДАЛ БЫ МНЕ СИЛЫ ПОСТАВИТЬ ЖЕНУ НА НОГИ.

По прогнозам врачей ей придется лежать четыре месяца.

Как мне можно рационально ухаживать эти месяцы, и выдержать самому - в смысле здоровья. Ведь если я свалюсь, жена тоже погибнет.

Дайте мне совет.

Vitaliy
Воронеж, Россия 

Сразу отмечу, что в сложившейся ситуации Вы — пример высочайшего благородства и достойного поведения.

Перелом шейки бедра — нередкая и очень тяжелая травма, от которой чаше всего страдают женщины немолодого возраста.

Раньше такие переломы лечили консервативными методами. Однако при использовании таких методик пострадавшие достаточно долгий период прикованы к постели, что приводит к весьма опасным осложнениям.

Сегодня существуют современные методы лечения перелома шейки бедра. Это — разные операции разных, во время которых осуществляется протезирование поврежденного участка кости (в зависимости от типа перелома). Такие операции показаны в любом возрасте, и после них пациенты встают на ноги буквально через несколько дней.

Впрочем, тут я, разумеется — не специалист. И написал об этом лишь для того, чтобы читатели приняли к сведению общую информацию. Советовать Вам, как должны лечить Вашу жену, естественно — не берусь. Ибо ни подробности ее травмы, ни положение дел с медициной (и в частности, с ортопедией) в Воронеже мне — неизвестны.

Поэтому могу лишь дать совет из той области, в которой я более или менее все же разбираюсь.

Некоторые мои рекомендации, возможно, будут для Вас — запоздалыми, некоторые, вероятно — пригодятся и сейчас. В любом случае, следует понимать, что я составляю ответы, адресуя их не только тому, кто ко мне обратился, но — всем посетителям нашего сайта.

И еще. Заранее подчеркну, что у меня, поверьте, нет ни малейшего намерения обижать Вас. Наоборот, искренне хочу Вам помочь.

А теперь — к делу.

1. Человек не рождается, чтобы жить в одиночестве. В данном случае не подразумеваю женитьбу, создание семьи. Речь — о родственниках, товарищах, членах общины.

2. Как человек обращается с людьми, так, как правило, относятся и к нему. Конечно же, бывают люди — черствые, страдающие эгоизмом и эгоцентризмом в тяжелой форме. Но мы с Вами будем говорить о том, что, как показывает статистика, в любой среде — немалая доля людей, скажем так, «нормативных», правильно относящихся к окружающим (а среди них, разумеется, есть просто добрые люди). Поэтому общение с окружающими обычно строится, в том числе — и на взаимном воспитании (когда человек приучает себя и других нормально контактировать с людьми, на основе взаимной поддержки, взаимовыручки и т.п.). Так воспитывают детей, так, по возможности, выстраивают отношения с родственниками и т.д.

3. Грустно, если кто-то живет только для себя, исключительно собственными интересами. Даже если он, собственно говоря — вполне «нормативный», адекватный, добротный человек. Этого — мало. Надо стараться в определенной, как минимум — заметной степени жить и для других. Не для «галочки» и/или, допустим, «подстраховки», которая особенно остро требуется на старости лет. Такое отношение к людям должно быть неотъемлемой составляющей всей жизни.

4. Еврей должен быть частью общины. Предполагаю в данном контексте не формальную принадлежность к какой-нибудь синагоге.

Если в городе есть община и синагога, где организована серьезная духовная еврейская жизнь, человек может стать частью этого — ежедневно ходить в синагогу, чтобы молиться и заниматься изучением Торы, а в рамках общинной деятельности — помогать тем, кто нуждается в помощи и т.д.

Поскольку люди, как понятно — разные, хорошо, когда в городе — несколько синагог и общин (каждая рассчитана, допустим, на 100-200 еврейских семей). Тогда человек может выбрать для себя общину и синагогу — наиболее комфортную для его духовного роста и реализации индивидуального потенциала, в том числе, и в помощи другим людям.

Если же в городе такого нет (или то, что есть, не вполне отвечает потребностям конкретного еврея в духовной работе) — можно приложить усилия к тому, чтобы создать собственную общину, пусть на первых порах — и немногочисленную. При этом абсолютно исключается критика существующих общин, всевозможные склоки и разборки.

5. Если у человека, как говорилось в первом пункте данного ответа, есть свой, определенный круг общения — с родственниками, товарищами, да и просто хорошими знакомыми — создание собственной общины становится вполне реальным делом. А духовно комфортная жизнь в общине для еврея имеет огромное значение. В ней он способен выстроить правильный еврейский образ жизни. Как сказал наш великий Учитель раби Йоханан (основной составитель и редактор Иерусалимского Талмуда) — «О хаврута, о митута», что в дословном переводе означает — «или совместная учеба или — смерть». Иначе говоря — «без совместного изучения Торы — нет жизни».

Что же конкретно могу Вам посоветовать?

Постарайтесь активизировать те ресурсы, которые, может быть, у Вас все-таки есть. То есть — попробуйте обратиться за помощью к родственникам, товарищам, а, быть может — и к соседям. Настройте себя на то, что иногда совсем не стыдно просить у кого-то помощи. Но с первого же момента, с первой секунды, нужно задать себе при этом обязательный вопрос: как и чем я могу оказать другим помощь и поддержку?

Если Вы настроите себя именно так — вы, полагаю, в скором времени увидите, что вокруг Вас возникает некая атмосфера взаимопомощи. Причем, не только и не столько в социально-медицинской области, но — и во многих других жизненных сферах, каждая из которых дополняет и укрепляет остальные.

Автор текста Элиягу Эссас
29.05.16