Материалы сайта www.evrey.com
Посещайте наш сайт ежедневно!

Здравствуйте.

У меня бабушка (мамина мама) и мама - еврейки. Мне в России поставили диагноз шизофрения, принудительно держав в психбольнице, куда меня сдала мать, хотя я не был ничем болен.

После смерти матери в 2011 я остался один, ни родственников, ни знакомых, все родственники тоже уже умерли. Мне пришла мысль попытаться уехать в Израиль, чтобы быть среди своих, потому что больше никого нет.

Подал документы в консульство Израиля в Санкт-Петербурге. На консульской проверке посмотрели трудовую книжку и увидели, что я давно не работаю (потому что жил на инвалидность и мне, в общем-то, хватало средств при моём умении обходиться небольшими потребностями).

Я им сказал, что у меня инвалидность. Попросили принести справку из ПНД, где я состою на учёте.

Во въезде в Израиль отказали - по Закону о возвращении я опасен для их общества. Хотя я ни на кого не кидаюсь и по улицам хожу так же, как и любой человек.

Я искал в интернете про отказы во въезде в Израиль по таким причинам, и нашел, что мой случай не единичный. Т.е. в Израиль принимают только здоровых евреев, а больные (пусть и формально) должны остаться гнить в России.

Удивлён такому фашизму. Если все документы подтверждают еврейское происхождение, кто им дает право не пускать еврея на свою родину? Разве жить на земле Израиля еврею это заповедь не от Б-га, а консульские работники кого-то могут пустить, а кого-то нет. Или они меня от исполнения этой заповеди освободили?

Кирилл
Санкт-Петербург

По поводу того, насколько верен поставленный Вам диагноз (формальный он или действительный) — мне сказать нечего. Поэтому, хотя в Вашем письме все, так или иначе, сводится к этой проблеме — в данном ответе все же придется ее обойти.

Впрочем, Вы и сами увидите, что диагноз в нашем с Вами разговоре — и не понадобится.

Неизвестны мне и детали Закона о возвращении (в соответствии с которым любой еврей имеет право получить гражданство государства Израиль). У консула, вероятно, были законодательные причины на то, чтобы дать Вам такой ответ.

Поскольку ни на решение консульства, ни на заключение наблюдающих Вас врачей я повлиять не могу — рассмотрим иные грани сложившейся ситуации. И прежде всего — позицию, которую Вы сейчас занимаете.

Понимаю, что жить в одиночестве — очень тяжело. И разделяю Ваше стремление найти творческое решение, которое позволит изменить жизненные обстоятельства к лучшему. В принципе вполне плодотворным решением может, конечно же, стать, например, иммиграция в Израиль. Другая страна, иные условия жизни, новое окружение…

Но пойдет ли все это Вам на благо?

На практике все может оказаться намного сложнее, чем Вам это представляется. Судите сами. Вам предстоит погрузиться в чужую языковую среду — в стране, с порядками и обычаями которой Вы не знакомы. Там, где Вы живете сейчас, Ваша жизнь на определенном уровне — обустроена. В Израиле же все надо будет начинать с нуля. И, кроме проблемы с общением, появится еще множество проблем в организации быта.

Вы пишите, например, что живете на пособие по инвалидности, утверждая при этом, что — здоровы и ведете себя адекватно. Если так, здесь, в Израиле, никто Вас насильно в лечебницу не упрячет. Следовательно, чтобы себя прокормить, Вам придется работать. Что после долгого перерыва в трудовой деятельности, разумеется, будет очень непросто. Тем более — что на первых порах какое-то время надо будет потратить на изучение языка — хотя бы на минимальном, разговорном уровне.

С другой стороны, если Вы захотите подтвердить инвалидность в Израиле — заранее нельзя сказать, признают ее или нет. А если — и признают, все равно открытыми остаются вопросы, каким будет размер пособия по инвалидности и хватит ли его Вам на удовлетворение самых скромных человеческих потребностей в еде, одежде, жилье.

Теперь, с учетом вышесказанного, спросите себя еще раз: действительно ли Вам нужен Израиль?

Если единственная цель планируемого переезда — расширение круга знакомств, сделать это легче, на мой взгляд, там, где Вы — уже, что называется на ногах.

Если же корень проблемы Вашего одиночества состоит, допустим, в том, что Вы — малообщительны, это качество с переездом в другую страну само по себе — не исчезнет.

В Вашем письме прочитывается, что настоящей еврейской жизнью Вы пока не живете (то есть законы Торы — не соблюдаете). Нет в нем и намека на то, что в Израиле Вы собирались жить иначе, приближаясь к еврейской традиции. И вообще — не чувствуется, что Всевышний занимает в Вашей жизни значимое место. Вы вспомнили о Нем — когда у Вас возникли личные проблемы.

Считаю необходимым подчеркнуть, что, начиная с 1991-го года, после развала Советского Союза, каждый еврей, который хочет переехать в Израиль — беспрепятственно может это сделать. С тех пор прошло почти 25 лет, срок — более чем достаточный для осуществления желания жить в Израиле. Однако же Вам пришла в голову такая мысль, с Ваших же слов — когда у Вас не осталось ни родственников, ни знакомых.

И вот теперь Вы сетуете, что Закон о возвращении к Вам — несправедлив. Что «консульские работники», не имея на то права — «освободили Вас от заповеди жить на Земле Израиля». Что Вас вынуждают, как Вы пишете — «гнить в России». Только тут Вы, похоже, подзабыли один «несущественный» факт: Вы сами, по собственной воле, пользуясь Вашей терминологией — «гниете» в российском пространстве все эти 25 лет.

 Творец мира дал еврейскому народу Землю Израиля для практической реализации законов Торы. Так разве не Вы сами освободили себя от заповеди жить на этой земле, равно как и от остальных? Ведь все 613 заповедей Торы — единый, целостный механизм. И пренебрежение любой заповедью (например, несоблюдение законов шаббата, кашрута и т.д.), в определенном смысле — пренебрежение всеми законами Всевышнего. О тех 25-ти годах, в течение которых Вы бездействовали, ничего не предпринимая для своего отъезда в Израиль, уже и не говорю.

Когда человек прикладывает к чему-то максимум усилий — Всевышний может помочь ему, добавив в том, чего ему, этому человеку, не достает. Если бы Вы там, в Санкт-Петербурге, старались (в рамках своих возможностей) жить по-еврейски, в соответствии с нашими законами и обычаями, а параллельно — что-то делали, чтобы переехать в Израиль, обстоятельства для Вас, вполне вероятно (точно нам не дано знать), сложились бы иначе.

Или, возможно, Вы отыскали бы творческое решение возникшей проблемы. В конце концов, Всевышний помогает жить по Его законам. И если человек испытывает очень сильное желание — Творец может «открыть ему дверь» даже там, где это кажется совершенно невозможным.

Но Вам, судя по содержанию Вашего письма, Израиль нужен лишь как средство достижения исключительно личных целей.

Всевышний часто дарит людям «подарки». Однако бывает, что человек от подарка — отказывается, наивно полагаю, что ему, человеку, «видней», что ему нужно на данном этапе и что — не нужно. Но ведь Творец ничего не дает «просто так», у каждого Его подарка обязательно есть свое предназначение. Рано или поздно, человек попадет в ситуацию, когда тот «подарок» будет ему необходим. Но время — ушло. И того, что он мог получить с легкостью — уже нет. Теперь, чтобы получить тот самый дар, надо всерьез потрудиться...

И в заключение дам простую практическую рекомендацию, воспользовавшись которой человек, где бы он ни оказался, скорее всего — не останется в одиночестве.

Внимательно присмотритесь к своему окружению, с позиции — кому и чем Вы можете быть полезным. И речь — необязательно о материальной пользе. Людям зачастую бывает даже важнее — моральная поддержка, сопереживание, участливое внимание и т.д.

К сожалению, люди порой выбирают друзей и выстраивают круг общения, по принципу — что от них можно получить. Не задумываясь над тем, что ответной реакцией на поиск выгодных связей может стать потребительское отношение и к тебе. У такой «дружбы» нет прочной основы. Завтра, к примеру, ты лишишься возможностей, которые притягивали к тебе, и ты уже — не интересен. И вокруг тебя мгновенно образуется «вакуум».

Но если окружающие знают, что ты — человек, готовый, если надо, «подставить плечо», помочь, приободрить, ты приобретаешь в их глазах репутацию надежного товарища. А это уже — непреходящая ценность. У таких людей, как правило, нет дефицита общения.

В развитие темы — см. на сайте, к примеру, ответ «С какими людьми можно дружить и что такое дружба?».

Автор текста Хаим Аккерман
21.03.16