Беларусь

Трудно ответить на вопрос, в котором нет никаких деталей. И все же попытаюсь, наметив три из множества возможных направлений рассуждения — разобраться, что Вы могли иметь в виду.

Сегодня необычайно популярной стала тема, которая в нашей традиции носит название — гильгуль нешамот, что в переводе означает — реинкарнация, переселение душ. В книгах об этом и многочисленных статьях в Интернете и прессе их авторы утверждают, будто бы человек после смерти может снова родиться, и даже — несколько раз. В некоторых из них говорится, что нас «возвращают» в этот мир, если мы не завершили в земном мире работу, которую должны были сделать, или — совершили ошибки, которые надо будет исправить в следующей жизни.

Это и есть первое направление наших размышлений.

Воспринимая расхожую «информацию» о переселении душ, человек задается вопросами: кто я, кем был в прошлой жизни, чем занимался, с кем контактировал?

Еврейская традиция открывает нам иной взгляд на данную тему. Попробую упрощенно описать здесь определение термина «гильгуль нешама», которое дают ему наши великие Учителя.

Перед еврейским народом стоит задача — исправление мира (Тикун Олам) в процессе реализации Воли Творца, переданной Моше в виде Письменной и Устной Торы.

В рамках общей задачи у каждой еврейской души есть собственная миссия, ради выполнения которой она приходит в этот мир. Однако полностью справиться с заданием удается — не всегда. Тогда оставшуюся часть работы поручают другому человеку — другой еврейской душе. Подобно тому, как, скажем, в учреждении, если кто-то из сотрудников не справился с возложенными на него обязанностями, начальник поручает доделать его работу — другому сотруднику. И в результате, суммарно, отдел выполнит план.

Чтобы вторая душа сумела осуществить ту «оставшуюся часть работы», ее наделяют способностями и качествами, идентичными тем, которые не реализовала первая душа. Разумеется — с коррекцией на эпоху, окружение и прочую специфику. Таким образом, на доступном нашему пониманию языке мы скажем, что вторая душа как бы получила частичку от первой. Этот «механизм» в Устной Торе и называется — гильгуль. То есть — своеобразное перераспределение обязанностей в духовной работе.

Разговоры о том, что конкретный человек уже жил в этом мире, что его душа переселилась из одного тела — в другое, все попытки выяснить, кем он был в «прошлой» жизни и т.п. — лишь способ привлечь внимание публики. Людей, жаждущих сенсаций, необыкновенных открытий в сфере сверхъестественного, чего-то такого, что выводит за рамки привычного серого быта.

Попытки узнать о мире больше «некашерными», то есть неприемлемыми способами — небезопасны. Известны случаи, когда чрезмерная увлеченность сверхъестественным заканчивалась психическим расстройством.

И мы уже понимаем, что, вместо этого, каждому из нас надо прикладывать усилия к тому, чтобы как можно лучше выполнить свою задачу в жизни и верить, что Небеса откроют необходимые для этого знания. А если что-то и — не откроют, значит, нам это не нужно. Или — время для этого еще не пришло.

Всевышний ведет человека по жизни, обеспечивая ему все инструменты и возможности, чтобы он мог сделать необходимые доработки и исправления.

Второе возможное направление Вашего вопроса: какова моя роль и функция в этом мире, зачем меня отправили сюда?

Если Вы нееврей — прочтите на сайте ответ «Жизнь нееврея, угодная Творцу». Если руководствоваться изложенными в нем принципами, можно выстроить свою жизнь — правильно.

Если Вы — еврей, Вы — частица еврейского народа, которому Всевышний поручил исправление мира. И путь к этому — реализация 613-ти заповедей Торы.

Задача эта — духовная. И потому без практического осуществления заповедей Торы раскрыть свой потенциал — невозможно.

Если Вы пока еще не знаете еврейских законов и не живете по-еврейски — прочтите на сайте ответ «С чего начать? Не знаю, к кому обратиться». И попробуйте воспользоваться данными в нем рекомендациями.

В процессе «погружения» в еврейский образ жизни человек начинает ощущать, к чему больше стремится его душа. Тут очень важно не «зажимать» себя и никому не подражать, но — внимательно прислушиваться к зову сердца. Конечно же — в рамках законов, установленных нашей традицией. При этом следует помнить, что каждый человек — уникален, что у каждого — свой, индивидуальный путь к Творцу.

Когда можно будет определиться с достаточной ясностью — неизвестно. Тут, как очевидно — нет стандартов. Если что-то не получается — не стоит отчаиваться. Всевышний знает, какой дорогой вести человека. Просто надо быть более внимательным к происходящим событиям, стараться, чтобы молитва была более сосредоточенной, наполнять ее, по мере возможности, духовной глубиной. Зачастую от человека не требуется, чтобы он «покорил Эверест». Достаточно стремления жить по-еврейски, соблюдая заповеди Творца, ежедневно поднимаясь хотя бы на «один сантиметр». И это — тоже непросто.

Третий вариант понимания Вашего вопроса: еврей ли я?

Еврей — человек, мать которого — еврейка. Отцовская линия в данном вопросе значения не имеет. Это — единственное правило, другого — никогда не было и не будет. По фамилии, имени, внешности, анализу ДНК, по внутреннему ощущению, желанию соблюдать заповеди Торы и т.п., принадлежность к еврейскому народу — не определяется.

Большая беда нашего народа — смешанные браки, когда евреи вступают в союз с неевреями. Таких союзов за последние сто лет образовалось — огромное количество. В этой аномальной ситуации евреи, оторванные от нашей традиции, придумали фиктивный, не имеющий ничего общего с действительностью термин — «полукровки». А в результате очень часто люди не могут понять — кто они.

Побочный эффект этой трагедии — возникшая сегодня необходимость документального подтверждения еврейства, что в прежние времена, когда евреи жили по законам Торы (и, соответственно, «смешанных» браков — не было), в еврейском народе — не требовалось.

Наглядный пример того, как сложно в наши дни установить еврейство — многочисленные письма на наш сайт с подобными вопросами. В них описываются непростые жизненные истории, сложные проблемы, возникшие потому, что в предыдущих поколениях вступали в «смешанный брак». Или — потому что документы утеряны. В них, в этих письмах на сайт, рассказывается и об усыновлении еврея нееврейской семьей или, наоборот — о ситуации, когда еврейская семья усыновила нееврейского ребенка. О переходе еврейских родителей в другую религию, о том, что бабушка или мама скрывала свое еврейство, а в иных случаях — записывала себя в документах нееврейкой. И т.д. и т.п.

Сегодня многие дети, внуки и правнуки этих людей пытаются найти свои корни…

Если человек знает, что он еврей, но нет возможности подтвердить это документально — советую ему прочесть на сайте, к примеру, ответ «Буду ли я считаться еврейкой?».

Разумеется, не имея никаких данных, ничего о Вашей национальности сказать – не могу. Однако, если, учитывая все, что по этому поводу здесь было сказано, у Вас есть основания предположить, что Вы — еврей, это обязательно следует выяснить.

Рекомендую прочитать на сайте и ответы «Если он — еврей, но об этом не знает, как это установить?»  и «Установить еврейство по анализу крови, ДНК и т.п.?».