Материалы сайта www.evrey.com
Посещайте наш сайт ежедневно!


Как научиться молиться без посторонних мыслей?
1

Шалом, уважаемый рав Элияhу.

У меня следующий вопрос: Как избавится от махшавот зарот (посторонних мыслей) во время молитвы?

В чём корень этого явления?

Большое спасибо.

Пнина
Бэер Шева

Махшавот зарот — это посторонние мысли, не связанные с молитвой.

Следует отметить, что на пути к качественному выполнению любой заповеди, в том числе, и той, которая обязывает нас ежедневно молиться — возникает множество препятствий. Устраняя их, мы как бы освобождаем место, которое сразу же, безотлагательно, надо заполнить позитивными элементами осуществления указаний Творца. В противном случае наше достижение не успеет закрепиться и препятствие (то же или другое) вновь заполнит образовавшееся, было, пространство. И получится, что, сделав шаг вперед, мы на шаг опять вернемся назад. То есть — не достигнем желаемого результата.

Поэтому не стоит тратить усилия на то, чтобы бороться с негативом — вместо этого, нужно наращивать позитив. И тогда для негатива постепенно не останется места.

Важно понимать, что молитва еврея — это обращенные к Творцу и выраженные в словах переживания сердца человека, который ощущает себя частицей своего народа. И поскольку речь идет о работе сердца, что и сосредотачиваться на молитве надо в сердце.

В нашей традиции под молитвой, в первую очередь, подразумевается центральная часть молитвенной службы — молитва Шемоне Эсре (19 благословений), установленная 2500 лет назад членами Великого Собрания (Кнесет а-Гедола). В ней заключена квинтэссенция работы сердца человека.

Когда мы говорим об улучшении качества молитвы, имеем в виду, в первую очередь, повышение качества чтения Шемоне Эсре. Не забывая, разумеется, о молитве-клятве Шма, Исраэль — отрывок из книги Дварим, который, как указано в Торе, мы должны читать утром и вечером (подробнее — см. на сайте в ответе «О молитве Шма», — с материалами, обозначенными в нем ссылками), и о других молитвенных текстах.

Молитва Шемоне Эсре состоит, по сути, из трех частей.

1. Благословения (первые три), в которых говорится о Его величии, о том, что только Он — Источник всего сущего, что без Него мир не может существовать даже секунду, что только по Его Воле происходят все процессы.

2. Благословения (с 4-го по 16-е, включительно), в которых содержится просьба дать нам необходимую поддержку, духовную и материальную, чтобы мы смогли раскрыть Его величие и осуществить задачу, поставленную Им перед нами — исправить ошибку первого человека и привести мир к Нему.

3. Благословения (последние три), в которых звучит благодарность Ему за то, что избрал нас и взял на столь почетную работу, за то, что Он управляет нашими судьбами.

Здесь необходимо подчеркнуть, что молитва всегда произносится от имени всего народа (то есть — «сделай нам», «мы благодарим» и т.д.).

Прежде чем приступать к молитве, рекомендую проделать такую подготовительную работу.

В целях тренировки медленно и сосредоточено прочтите три первых благословения молитвы Шемоне Эсре, не произнося вслух Имени Всевышнего, или — заменяя на «а-Шем». При этом попытайтесь мысленно воссоздать «атмосферу», соответствующую благословениям первой части молитвы, и погрузиться в нее.

То же самое — со второй частью, которая оканчивается словами «а-махазир Шэхинато ле-Цийон». А потом — с оставшимися тремя благословениями.

Проконтролируйте себя — какие мысли, переживания и ассоциации возникают у Вас при прочтении.

Очень важно позаботиться и о создании соответствующей обстановки. В первую очередь — выделите на молитву время, которое требуется Вам на ее прочтение. Так, чтобы не молиться «впопыхах» и чтобы голова не была занята мыслями о неотложных делах.

Мужчине это сделать легче — он приходит в синагогу специально для того, чтобы помолиться. Женщины молятся, в основном — дома. И если у них есть маленькие дети, общей рекомендации — нет. Все зависит от ситуации. Женщина, например, может постараться прочесть молитву, пока ребенок спит (см. на сайте, к примеру, ответ «Какой вариант молитвы для женщины, у которой есть дети?»,  — с ответами, на которые в нем даны ссылки).

Еще раз подчеркну — очень важно осознавать себя частью еврейского народа, всего народа: от праотца Авраама и до нашего поколения, народа, которого сам Творец избрал для реализации великой миссии — исправление мира.

Когда Вы молитесь — постарайтесь воспроизвести настрой, выработанный Вами во время «тренировок». Постепенно он заполнит душу и вытеснит посторонние мысли...

Автор текста Хаим Аккерман

05.12.12