Xayyam Nisanov
Азербайджан, Красная Слобода

Если Ваша родословная восходит к иракским арабам, Вы, вероятно, можете считать жителей современного города Ур — своими соплеменниками.

Если же речь идет о евреях — никакой «племенной преемственности» между ними и нами не существует по определению.

Даже если взять за основу исторический факт, что Авраам жил в Уре среди своих «соплеменников», а он — прародитель нашего народа, то и тут «концы с концами» не сойдутся.

Сегодня эту местность населяют совсем не те люди, которые жили там во времена Авраама. Данная территория в процессе завоеваний многократно переходила «из рук в руки».

Впрочем, и углубляться в древнюю историю — незачем. Достаточно и того, что она, эта местность, завоевана арабами (находится на территории Ирака), которые имеют обыкновение уничтожать «иноверцев».

Но основной аргумент — в совершенно иной плоскости.

Вспомним, что Авраам, выполнив Волю Творца, оставил Ур и переселился в другое место. В Торе об этом написано: «И сказал Всевышний Аврааму (в оригинале — Авраму) — уйди из страны своей, от окружения твоего (от родни твоей) и из дома отца твоего — в страну, которую Я укажу тебе» (книга Берешит, гл. 12, ст. 1).

И это было не просто обычным «переселением». Достаточно подробное обсуждение смысла процитированной здесь фразы — найдете, к примеру, в обзоре недельной главы Лех Леха (первый годовой цикл обсуждения).

Суть его ухода из Ура состояла в том, что он, утратив связь с бывшими «соплеменниками», сам стал другим человеком — первым евреем на Земле. И от него произошел еврейский народ — новый народ, которого до Авраама на карте мира не было.

Теперь, полагаю, понятно, почему евреи не могут считать жителей современного города Ур — своими соплеменниками.

В дополнение рекомендую прочесть на сайте, к примеру, ответы «Авраам — первый еврей. Кем был Адам?» и «Почему Авраама, Ицхака и Яакова называют «праотцами»?».