Александр
Россия

Наверное, Вы правы, и заданный Вами вопрос может представлять определенный интерес для посетителей нашего сайта. Однако же он, сразу отмечу, по сути своей, в основном — абстрактный, гипотетический. И вот почему.

Если Вас в данном ракурсе интересует исторический период «300 лет назад», то даже на теоретическом уровне допустить, представить себе, что такое могло произойти в те времена (как, впрочем, и 200, 100 лет назад) — крайне трудно.

Во-первых, потому, что вряд ли кому-то из неевреев в означенные исторические периоды могла прийти в голову идея — намеренно усложнить себе жизнь, значительно ухудшить жизненные условия.

Не говоря уже о том, что еврейская жизнь полна ограничений — евреев, не соблюдающих законы Торы, в те годы практически не было, она (жизнь еврея) вообще была — очень трудной и очень опасной. Преследования и погромы. Так называемая, «черта оседлости» — в больших центральных городах России, например, евреям, как правило, селиться запрещалось. Постоянные унижения...

Не думаю, что кому-то такое существование могло показаться «сладким». Настолько, чтобы захотеть, да еще, к тому же, обманным путем, выдать себя за еврея,, обрекая, кстати сказать, на страдания и собственных потомков.

Во-вторых, потому, что евреи тогда жили в достаточно замкнутых, обособленных от остального мира еврейских общинах. Все «акты гражданского состояния» регистрировались раввинами. Всем новорожденным еврейским мальчикам на восьмой день с момента появления на свет делали обрезание (брит милу), имена родившихся еврейских девочек оглашали в синагоге, создающим семью ставили хупу (свадебный обряд) и т.д. И все это записывалось в специальных книгах.

А если в местечко (или город) переезжала новая семья, общине требовались доказательства еврейского происхождения всех ее членов — не по «виду на жительство», а по записям об акте рождения. В каких-то случаях достаточно было указать синагогу, общины, к которой до переезда принадлежала эта семья..

Как, по Вашему, при таких обстоятельствах в общине мог появиться «самозванец» («самозванка»)?

Нельзя не отметить, что и в те времена была возможность присоединиться к нашему народу путем гиюра. Но это случалось крайне редко, на такое решались единицы. И по перечисленным выше причинам, а также — потому, что во многих странах, в том числе, и в Российской империи, переход в еврейство определялся законодательством как уголовное преступление, за которое «участникам» этого процесса полагалось суровое наказание, вплоть до смертной казни.

Впрочем, как очевидно, речь в данном ответе идет не о них. Ибо прошедшие гиюр становились частью еврейского народа.

А теперь перенесемся в более поздние, советские времена. Место действия — территория теперь уже бывшего, а тогда, как казалось — «вечного», незыблемого Советского Союза.

В течение многих десятилетий (примерно, до конца 80-х годов прошлого столетия) советские граждане жили за «железным занавесом», когда любой выезд за границу, даже в туристических целях, для большинства советских евреев и неевреев был труднопреодолимой проблемой. Зачем, скажите, в этих условиях кому-то искать «нелегальные» способы получить в паспорте запись — «еврей» («еврейка»)? Чтобы маяться в поисках работы, зная, что евреев не берут во многие советские учреждения? Чтобы дети выбирали учебные заведения не «по зову сердца», но — те, в которые евреев все же принимали?..

Теоретически «подлог», о котором Вы пишете в своем письме, стал, казалось бы, возможным, когда перед евреями открылись двери для выезда в Израиль и вообще — в западный мир. У некоторых неевреев появился весьма существенный мотив, чтобы формально числиться евреями. И за определенную мзду начальник паспортного стола районного отделения милиции мог исправить запись в паспорте в графе «национальность».

Но задумаемся, что, кроме потери некой денежной суммы и травмы, нанесенной душе, сулило такое «перекраивание судьбы» человеку, который ради выгоды пошел на обман?

Запись в паспорте для нас не имеет никакого значения. И даже на уровне далеких от еврейской традиции израильских чиновников, работающих в израильском посольстве и консульствах, для того, чтобы предоставить право на переезд в Израиль на постоянное место жительство, нужен (почитайте многочисленные вопросы посетителей сайта и ответы на них — в рубрике «Межнациональные отношения») подлинник свидетельства о рождения. Однако и при обширнейших связях и готовности заплатить любые деньги, можно, в лучшем случае, по известным причинам получить лишь поддельную «копию» этого документа.

Не скрою, оказалось, что таких людей, которым удалось по фальшивым документам совершить якобы «алию» в Израиль — многие тысячи. Но они, в своем большинстве, совершенно не собирались и не собираются жить по-еврейски. Те же из них, кто принял решение по-настоящему присоединиться к нашему народу (не на основе своих поддельных документов), встают на путь гиюра.

Полагаю, аргументов в пользу того, что Вы выдвинули на обсуждение гипотетическую, абстрактную тему — предостаточно. Хотя в последние 20 лет эта проблема действительно начала приобретать некие реальные очертания.

Речь идет в данном случае уже не о самих «обманщицах», но — об их детях, которые зачастую не ведают, что они — неевреи, и, встав на дорогу тешувы, начинают жить по законам Торы и соблюдать законы еврейского образа жизни. Поэтому, кстати сказать, раввинат Израиля прилагает усилия к реальному установлению действительного статуса каждого, кто собирается жениться или выйти замуж.

Однако на деле не все «заслоны» и «фильтры» достаточно эффективны. И могут быть ситуации (их, правда, пока мало), когда, как и было сказано выше, нееврей, искренне полагая, что у него есть «дополнительная еврейская душа» (которой в действительности у него нет), старается жить по законам Торы. См. на сайте, к примеру, ответ «Дополнительная» душа у еврея — намек в Танахе».

Прилагая усилия к тому, чтобы следовать указаниям Творца такой человек, безусловно, совершает добрые дела, старается избегать дурных поступков. И своими действиями, конечно же, вносит определенный вклад в исправление мира, в осуществление задач, которые поставил перед нами Творец. Но, по сравнению с настоящим евреем — гораздо меньший. Потому что «дополнительная» душа у него — отсутствует.

Поскольку он искренне не подозревает, что он — нееврей, отношение Небес к нему не будет негативным. И, тем не менее, остается одна серьезная проблема, на которую не закроешь глаза: еврей, женившись на дочери (внучке) «самозванки», не будет знать, что его дети — неевреи. Следовательно, и задачу еврея — внести в мир новые еврейские души — выполнить он не сможет.

Кроме того, благословения, которые произносит нееврей (неважно, что он чистосердечно считает себя евреем) — не имеют реальной силы. Что в определенных ситуациях проводит к тому, что и евреи, которые слышат его благословения — не выполнят те или иные, связанные с благословением заповеди (это может касаться миньяна, благословения коэна и т.д. и т.п.).