Материалы сайта
www.evrey.com
Посещайте наш сайт ежедневно!
Здравствуйте.
Я еврей по отцу. На протяжении 3 лет я ездил по городам и жил по году в каждом городе. Приходя в Синагогу на шаббат в каждом из городов.
В городе, в котором я сейчас живу, я планирую остаться. Приходя здесь на шаббат в течение года, я захотел пообщаться с раввином и ближе стать к заповедям и религии.
Я взял документы, подтверждающие еврейство по отцу прихожу, к нему. А он мне говорит, что я еврей по отцу и вообще не должен ходить на шаббат и соблюдать заповеди (кроме 7 заповедей Ноаха), что моя фамилия (еврейская) совершенно ничего не говорит и ТОРУ мне читать нельзя.
Можете как-то прокомментировать это?
Заранее спасибо
Борис
Россия
В Вашем письме на сайт чувствуется некая обида. И, возможно, именно эмоциональный фон восприятия слов раввина помешали Вам как следует в них разобраться.
Дело в том, что в нашем народе нет такого понятия — «еврей по отцу». Человек — еврей, если у него мать — еврейка. Когда же мать — нееврейка, он, если у него есть к тому серьезное, искреннее стремление, может стать евреем. Но лишь в том случае, если пройдет процесс истинного гиюра (см. на сайте, к примеру, ответ «Кто определил: отец — еврей, сын — нееврей», «О еврействе по матери (дополнение)» и «Кто я — еврей или русский», — со всеми обозначенными в них ссылками).
Еврейская фамилия, как Вам уже, видимо, ясно, действительно не может свидетельствовать о принадлежности к еврейскому народу. Тем более, что она переходит к детям как раз от отца (см. на сайте к примеру, ответ «Узнал, что у меня еврейская фамилия», — со всеми ссылками).
Что же касается шаббата, соблюдения заповедей и чтения Торы — рекомендую прочесть и размещенные на сайте ответы «Синагога и неевреи», «Еще раз о соблюдении шаббата неевреем», «Что делать нееврею, который хочет изучать Тору», «Мы с мужем на пути к гиюру, но с шаббатом — проблемы», «Нееврей, который живет по указаниям Торы» и «Нееврей и еврейские обряды». И обязательно прочитывайте ответы, на которые в указанных материалах даны линки.
Автор текста Элиягу Эссас
19.03.10