Материалы сайта
www.evrey.com
Посещайте наш сайт ежедневно!
Читала, что христианство и индуизм рассматривают болезни тела как проекции «черных пятен» души. Например, раковые опухоли - из-за неверия в Б-га. Есть ли и в иудаизме подобный список? А зависть к молодости, таланту прорабатывается так же? Наконец, красота...
Ник
Израиль
Многое в структуре и в элементах нашего мира - отражение структур и элементов высших миров. Это - один из принципов понимания того, что «происходит» в высших Небесных сферах.
Второй принцип заключается в том, что душа человека, ее структура и элементы, «настроена» так, чтобы воспринимать заповеди Всевышнего и стремиться их выполнять (выстраивать жизнь в соответствии с Волей Творца мира).
И, наконец, третий принцип. На одном из верхних этажей души человека есть «центр управления», наделенный свободой выбора. Поэтому человек может решать, следовать ему путями Всевышнего или - нет. Если принимается негативное решение (не только в целом, но и
в отношении каждой отдельно взятой заповеди), на нижних этажах души (тех, что расположены под «центром управления») происходят «поломки» - ведь они настроены на соблюдение заповедей (см. второй принцип).Это напоминает реакцию систем автомобиля на неправильное пользование машиной, когда, например, водитель одновременно нажимает на «газ» и на тормоз.
«Поломки» в душе сказываются на состоянии здоровья человека, нарушая нормальное функционирование тела. Не только на клеточном, но и на других уровнях.
Однако, несмотря на то, что существует проективное соответствие каждой из 613-ти заповедей определенным деталям структур человеческого тела, прямую связь между невыполнением конкретной заповеди (в Вашем вопросе это - вера в Творца) и видом заболевания, которое развивается в теле, установить невозможно.
Дело в том, что болезнь возникает в результате воздействия (в определенном смысле этого слова) на организм «поломок», которые появляются в разных частях души, совсем не обязательно в тех, которые «отвечают» за те или иные детали структуры тела.
Не будем упускать из вида и другой фактор - развитие процесса по времени. Движение к Всевышнему оказывает на человека - в широком, не конкретном смысле - благотворное влияние. И наоборот - движение в противоположную сторону оказывает на человека негативное воздействие.
Делая выводы из того, что здесь сказано, мы видим, что нам не следует размышлять о точном соответствии невыполнения определенной заповеди проявлению конкретного заболевания.
Но вот анализировать ситуацию (особенно - если случается беда), размышлять над тем, не отдалились ли мы в своих мыслях, чувствах и делах от Всевышнего и Его выраженной в Торе Мудрости - совершенно необходимо.
Рекомендую ознакомиться также с ответами «Части тела и заповеди Торы» и «Хирургическое удаление селезенки и духовный рост».
Автор текста Элиягу Эссас
05.07.04