Мои тексты используют антисемиты. Что делать?

Уважаемый рав Эссас!

Как вам известно, несколько лет тому назад я был пламенным борцом с религиозным засильем и писал тексты в духе Лео Таксиля.

На мои требования снять эти материалы они не реагируют. С юридической точки зрения проблема ясная - мне придется за свои деньги нанимать адвоката и требовать через него снятия этих материалов. Однако остается еще морально-этическая проблема, и что с этим делать - я не знаю.

Когда человек выступает - письменно или устно - против Торы, против Учителей Торы и/или - против Всевышнего, он наносит вред душе слушателя/читателя. И поэтому, когда этот человек осознает, что поступал неправильно - он должен приложить усилия, чтобы устранить нанесенный ущерб.

Если круг людей, к которым обратился такой человек - невелик, можно поговорить индивидуально с каждым. Например, если человек, который был в составе небольшой общины, совершил тяжкую ошибку - принял христианство, необходимо оповестить об этом всех членов этой общины и разъяснить, как он подвел их, оставив (духовно вредное) впечатление, что еврей может примкнуть к чужой религии.

Но когда слушателей/читателей - много, придется использовать средства массовой информации. Тут человек может, например, написать на форумы тех сайтов, где использовали его высказывания. Точно так же следует написать в отделы писем разных газет и сделать все возможное, чтобы письмо опубликовали. В нем надо просто и кратко объяснить, что в прошлом из-за недостатка знаний и в корне неверного понимания истинного положения вещей произнесены и/или написаны слова, дезориентирующие людей, и теперь Вы осознаете, что это было «затмением разума».

Главное - не постесняться сделать это, не в ошибке, допущенной человеком - трагедия, но - в нежелании ее исправить.

Когда человек возвращается к Творцу, перед ним открывается путь «очищения»: многие допущенные в прошлом «промахи» попросту «стираются», другие он получает возможность исправить.

И если человек, стремясь оповестить своих бывших читателей/слушателей о собственных ошибках, действительно прикладывает к этому серьезные усилия, «морально-этическая проблема», о которой Вы пишете, перестает быть «проблемой». Напротив, публичное признание своих заблуждений может стать достойным примером духовного возвышения. Весьма достойным примером…