Уважаемый рав!

Как иудаизм относится к суррогатному материнству?

Частично мы уже касались этой темы (см. на сайте ответ «О клонировании человека»). Внесу некоторые дополнения.

В период вынашивания плода, зачатого другой парой, между душой находящегося в утробе ребенка и женщиной, которая его вынашивает, образуется устойчивая связь. Далее он будет расти в другой семье. И суррогатной матери и ребенку будет нанесена травма.

Одно дело - когда ребенок теряет своих родителей или по тем или иным обстоятельствам оказывается отлученным от них, и его растят в другой семье. Иное - когда в общем-то непредсказуемая травма планируется заранее. Разве можно играть состоянием души человека?

А вот усыновление (удочерение) еврейской семьей осиротевшего еврейского ребенка - положительный, чрезвычайно правильный шаг. Особенно - если ребенок попадает в дом, где стараются жить по законам Торы.