Материалы сайта
www.evrey.com
Посещайте наш сайт ежедневно!
Можно ли по субботам играть в футбол?
Почему израильские религиозные
организации выступают резко против этого?
Отметим сразу: если в городе (или жилом квартале) нет эрува
(об эруве - см. на сайте ответ на вопрос: «Как носят ключи в субботу?»), в любую игру с мячом играть нельзя, потому что в субботу в такой ситуации запрещается переносить и передвигать предметы.Если эрув
- есть, на любительском уровне («дворовыми» командами) в футбол играть можно.В Шульхан Арухе
(раздел Орех Хаим, статья 301, параграфы 1 и 2) говорится, что, несмотря на то, что бегать по субботам запрещается, ибо это не соответствует субботнему «образу жизни», однако бегать и прыгать разрешается, если это связано с оздоровлением или развлечением.Бегать и прыгать в шаббат, подчеркиваю, можно - если это не выходит за рамки развлечения.
Другое дело - профессиональный футбол, даже не в самой высокой лиге. Организация игры в данном случае предусматривает действия, которые приводят к нарушению законов субботы:
1.
Продажа/покупка билетов на матч. И даже если билеты проданы (приобретены) до наступления шаббата, в субботу, при входе на стадион их все равно проверяют, отрывая купоны или надрывая билеты, что также в субботу делать нельзя.2.
В городе средней величины, тем более - в большом, далеко живущие от стадиона жители вряд ли станут добираться на матч, а потом - возвращаться домой, пешком. И это означает, что им придется воспользоваться транспортом, а это - прямое нарушение законов шаббата. Даже если найдется несколько человек, которые будут готовы, чтобы не нарушить субботу, потратить на дорогу час или два, общую ситуацию это не меняет. А как доберутся до стадиона болельщики иногородней команды?..3.
Нарушат законы шаббата и сотрудники учреждений охраны общественного порядка (скажем, полицейские). Они будут вынуждены пользоваться транспортом, мобильными телефонами и т.п. А ведь подобные действия в шаббат разрешены лишь в одном случае - когда уже возникла ситуация, представляющая опасность для жизни. Организация футбольного матча, сама по себе, изначально, заведомо создает ситуацию, требующую присутствия полиции.Я перечислил здесь лишь основные моменты, ясно показывающие, что организация в шаббат спортивных матчей (и не только футбольных) - нееврейское дело. Вот религиозные организации и стараются разъяснить, что один только футбольный матч в субботу создает ситуацию, когда законы шаббата нарушают тысячи
евреев.А ведь решить проблему - несложно. На неделе есть шесть вечеров, когда можно устраивать футбольные матчи между профессиональными командами. Даже по пятницам, с апреля по сентябрь, вполне реально назначить игру на такое, всем удобное время, чтобы она закончилась за три часа до наступления шаббата.
В заключение не могу не отметить: по-настоящему проведенный шаббат - мощный стимул, эмоциональный заряд для души и физический - для тела…
17.09.03