Материалы сайта
www.evrey.com
Посещайте наш сайт ежедневно!
Шалом, рав!
Прочитал ваш ответ на вопрос о кремации и у меня сразу же возник следующий вопрос о суд. мед. вскрытии.
Во-первых в России это может случиться с каждым (внезапная смерть, убийство, несчастный случай, смерть в стационаре
//от лечения // и первые 24 часа — показания к вскрытию).Во-вторых — мозг зашивают в брюшной полости, а кишечник просто выкидывается,
//чтобы тело не портилось //.Прошу прощение за подробности, но думаю это важно для осознания несоответствия столь нужного для государства действия с телом человека.
Можно ли как-то себя защитить или воспротивиться вскрытию еврея в нашем городе?
Эти подробности я узнал в процессе учебы в мед. академии.
P.S
. прошу прощение за ошибки в прошлом вопросе.Дима
Астрахань
Вы подняли очень важную тему.
Хотелось бы разделить ответ на две части.
Часть первая. В каждом индивидуальном случае родственникам или друзьям покойного (иногда родственников нет в городе или они “парализованы” горем) надо приложить все усилия, чтобы — разными путями, не нарушая закон — убедить начальство больницы или тех, от кого зависит решение проблемы
, не делать вскрытие. Можно соглашаться на пункцию (вытяжку) тех или иных тканей — для установления фактов, которые по тем или иным причинам необходимо установить (об этом пишет великий раввин прошлого поколения — середины 20-го века — рав Моше Файнштейн в 5-м томе сборника ответов Игрот Моше; раздел Йоре Деа, ответ № 150).Вы выполните большую и важную задачу, если возьмете на себя миссию довести дело до решения на законодательном уровне и установите связи:
— с врачами-единомышленниками;
— с юристами;
— с политическими деятелями областного, а потом и — общегосударственного масштаба.
Это — сложно, но небезнадежно: вывести дело на такой уровень, чтобы законодательство в данном вопросе заключало в себе определенную гибкость.
Не надо ставить перед собой недостижимые цели (типа — “чтобы вскрытия вообще запретили”), но можно добиться, чтобы, скажем, по желанию родственников и по иным причинам вероятность проведения вскрытия (а если назвать это действие “открытым текстом” — надругательства над телом умершего) уменьшилась в 2-3 раза.
Если в России законодательство в этом смысле будет улучшено, легче будет изменить ситуацию и в других государствах.
Естественно, не откладывая, можно начать общественную кампанию по разъяснению понятия — “уважение к умершему” и в любой другой стране.
Часть вторая. Необходимо знать, что даже если ненужное вскрытие было сделано, на нас все равно лежит обязанность проявить “уважение к умершему”. Необходимо захоронить останки, даже если речь идет об “отдельных органах” (все, что осталось) по еврейскому обычаю и на еврейском кладбище.
А теперь — общее замечание.
Мне могут возразить: в наш век, когда зачастую нет уважения и к живому человеку — ни со стороны государства, ни со стороны “соседей” — зачем “копья ломать”, проявляя запоздалую заботу о людях, уже ушедших?
На это отвечу: такая постановка вопроса в корне неверна. Одно связано с другим. Рост уважения к живым влечет за собой и более уважительное отношение к ушедшим. И — наоборот. Ибо то и другое увеличивает в мире осознание реальности, что и тело и душа — творение Всевышнего, а не “случайный набор молекул”...
Автор текста Элиягу Эссас
16.05.03