Если Вы имеете в виду “предназначение, определенное Торой”, то в Торе нет указания на создание еврейского государства по модели ныне существующего Государства Израиль.

Ясно однако, что для достижения каких-либо целей, евреи могут объединяться в общины, в более крупные союзы общин, а также — создавать Большую Государственную структуру — т.е. государство.

Те, кто создает государство, и определяют цели и задачи, стоящие перед ним. А это и есть “предназначение”.

Однако Государство Израиль имеет свою специфику. Это — государство евреев. Духовная история еврейского народа насчитывает 3500 лет. Накоплен огромный опыт, в основе которого — результаты обсуждений и практических выводов, касающихся проблем отдельной человеческой личности и всего общества в целом. Этот опыт многогранен. Его составляющие возникли и совершенствовались на всех континентах, во многих десятках больших и малых стран.

Поэтому Государство Израиль в каком-то смысле постоянно “лихорадит”, оно находится в процессе становления и разрешения объективного противоречия — между идеалами Торы и тем устройством общественной жизни, которое существует сегодня.

Относительно руководства. В Талмуде (трактат) говорится, что качество (уровень) руководителей зависит от качества (уровня) народа. То же самое сказано и об обратной зависимости: уровень народа формируется под влиянием руководителей.

Имея это в виду, можно считать, что правящие круги Государства Израиль, в той или иной степени, — отражение духовного и материального уровня своего народа.

Конечно, в действительности не все так просто. В сложившейся практике израильская масс-медия, например, непропорционально (по отношению к составу всего израильского общества) выражают интересы левых, антирелигиозных кругов. И, поскольку СМИ — “четвертая ветвь власти”, они в определенном направлении воздействуют на руководство страны, окрашивая его в определенный цвет.

Большая беда Израиля — существование государственной системы светского образования. Содержание учебников по гуманитарным дисциплинам и биологии, преподавательский состав — сориентированы на вошедшие в моду в 19-м веке материалистические учения. В таких школах учатся 60 процентов еврейских детей. И это, разумеется, негативно сказывается на развитии духовной силы израильского общества, которое, в свою очередь, соответственно формирует и руководство страны.

Но посмотрим, все ли так плохо? Нет, конечно.

Во-вторых, следует отметить, что государственные структуры не закрывают пути для духовного роста евреев. Те евреи, которые принимают свое предназначение, и знают, что означают слова “быть евреем”, могут многое сделать для того, чтобы приблизиться к Всевышнему, приблизить к Творцу весь народ Израиля. Только за последние 10 лет около 300-т тысяч евреев, отказавшись от того, что навязывали им в светских школах, встали на путь соблюдения еврейской традиции и ведут еврейский образ жизни.

И, наконец, самое главное. Творец мира не оставляет свой народ. Постоянная помощь Небес, даже в неожиданных (для нас) формах — конфронтация арабов, антисемитизм в западном обществе и т.п. — залог того, что Государство Израиль, может быть, все же выполнит свое основное предназначение: вопреки своей сегодняшней сущности, сделает так, что еврейский народ в полной мере сможет реализовать свое предназначение — жить по законам Торы на Земле Израиля, а на более поздних этапах мировой истории — привести все человечество к признанию Всевышнего, сделать так, чтобы все человечество в своем существовании руководствовалось Его Мудростью. Но это уже — другая тема.