Вы, как мне представляется, от рождения — очень ранимый человек. А в связи с возникшими трудностями (в том числе, и в психологическом плане) материального характера Ваша ранимость обострилась. Ваши нервы «истончились», запасы душевных сил почти исчерпаны. В такой ситуации, как я ее понимаю, давать советы непросто. И все же выскажу некоторые соображения.

Как Вам следует воспринимать пущенный в общине слух, если Вы доподлинно знаете, что Ваша мама — еврейка (то есть, ее мама — еврейка)?

Не исключено, что знакомый, «любезно» сообщивший о разговорах в синагоге, все это выдумал, желая Вам «насолить», испортить настроение. А если он лишь передал информацию, значит, в общине есть люди, имеющие подобные намерения.

Так или иначе, о таких людях можно с уверенностью сказать, что они, поддавшись крайне низменным побуждениям, представили окружающим классический пример распространения лашон а-ра (злословия). А это — злостное нарушение законов Торы, разрушающее мир.

Конечно же, иногда могут возникать сомнения в еврействе человека, даже если он и соблюдает заповеди (как Вы написали) 16 лет. Но и в такой ситуации происхождение человека следует выяснять, только если в этом есть объективная необходимость. Например, когда некто собирается создать семью или хочет, скажем, отдать детей в еврейское религиозное учебное заведение. Если же человек уже много лет ходит в синагогу молиться, такого рода необходимость, как правило, не появляется.

Впрочем, бывает, что для того, чтобы вызвать члена общины к Торе, надо, независимо от срока соблюдения заповедей, однозначно установить его еврейство. Однако заниматься этим должен только раввин (либо габай — человек, ответственный за порядок проведения молитв в синагоге).

Так что, злостные распространители искаженных фактов ничего, кроме нашего презрения, не достойны. И надо молиться за них, чтобы они сделали тешуву, исправили свои ошибки и возвратились на пути Всевышнего.

Вам же следует прямо сейчас, не откладывая, справиться с «обидой» и вернуться к тому уровню соблюдения заповедей, который Вы поддерживали до временного «падения». И — наметить план (что тоже очень важно) по увеличению количества и качества соблюдения мицвот. Ведь ничего не происходит с людьми — случайно. И любая неприятность напоминает нам о том, что надо стремиться к тому, чтобы еще больше приблизиться к Творцу.

И еще. Рекомендую запастись книгами о законах лашон а-ра и о том, как бороться с распространением злословия. Начать изучать их самому, а потом — организовать в Вашем городе группу по изучению этих законов и преподавать в ней.

Неплохим подспорьем могут послужить опубликованные на сайте ответы «Проблема лашон а-ра в конкретной ситуации», «Лашон а-ра в Интернете», «Родители обижаются, а ведь я не хочу говорить лашон а-ра», «Клевета отличается от сплетен?», «Как же тогда помочь другу бороться с недостатками?», «Можно ли говорить плохо о других, обращаясь к раввину?» и «Из-за сплетен не хожу в синагогу».