Материалы сайта www.evrey.com
Посещайте наш сайт ежедневно!


Нельзя ли внести поправки в жизнь современного еврея?
1

Уважаемый рав Элиягу Эссас!

Я по рождению чистокровный еврей, но живу в России среди не евреев. Я не обрезан, не соблюдаю шаббат, ем не кашерную пищу. Я не религиозен, крещение не принимал, потому, что я себя считаю евреем и креститься не хочу. Иудаизм не принимал, решил остаться неверующим. Праздную праздники, принятые праздновать в России, даже русскую пасху, но слежу за событиями в Израиле, иногда, если вспоминаю, отмечаю еврейские праздники.

Таких как я евреев в России, да и в других странах, исключая Израиль, большинство. Смотря со стороны, нам не очень близки и понятны позиции ортодоксальных евреев. В своё время моим родителям в украинском местечке приходилось выращивать свиней, чтобы не голодать. К какой касте вы относите таких, как мы?

Времена меняются, меняются законы, не пора ли человеку, еврею по рождению, самому решать, что ему есть. Нельзя ли внести какие-то поправки в жизнь современного еврея? Не соблюдая традиции, я не ощущаю себя не евреем и все окружающие тоже.

И еще один вопрос, присланный тем же посетителем сайта:

Уважаемый, раввин!

Не дождавшись ответа на предыдущий мой вопрос, хочу задать ещё один.

Вы говорите, что якут или другой не еврей может стать евреем, если пройдёт гиюр. Мне кажется здесь Вы перегибаете палку. Есть понятие национальность, и есть понятие религия. Христианскую религию исповедуют многие национальности, мусульманскую — не только одни арабы.

Евреи исповедуют религию иудаизм. Вы же сами говорили, что хазары исповедовали иудаизм, но они не были евреями. Пусть якут или русский принимает иудаизм. Зачем же их в евреи зачислять?

Если я по рождению еврей, но по ряду причин не стал религиозным и не соблюдаю традиции, то моё кровное еврейство никто у меня не отберёт и, приехав в Израиль, у меня будут проверять родословную, а религия будет вторична.

В христианском мире очень многие не религиозны, и церковные традиции соблюдают верующие. Я понимаю, что религия иудаизм сохранила еврейство как народ, и светские евреи, живущие не в Израиле, подвержены ассимиляции. Но это неизбежно.

Владимир
Россия, г. Ярославль

Оба Ваших вопроса практически — на одну тему. Поэтому даю на них общий ответ.

Вы совершенно правы — очень многие евреи, живущие в России и в других странах рассеяния, пока, к сожалению, не соблюдают законы, которые дал нам, евреям, Творец мира в своей Торе. И в результате, как Вы верно подметили, «светские евреи… подвержены ассимиляции».

При этом Вы отдаете себе отчет в том, что сохранила наш народ, как Вы выразились, «религия иудаизм». И тут с Вами нельзя не согласиться (см. на сайте ответ «Вы хотите испортить всем жизнь»). Я, правда, называю это «еврейским мировоззрением», в основе которого — убеждение, что вселенную создал Творец. Что Он (только Он Один) управляет всем в ней, в том числе, и нашими, человеческими, судьбами. Что Он, Всевышний, дал нам Тору, Письменную и Устную — своего рода «инструкцию», позволяющую нам постигать систему Устройства мира и ориентироваться в окружающей действительности (см. на сайте ответ «В чем основной смысл иудейской веры?»).

Еврейское мировоззрение определяет и отношения между людьми — с представителями «внешнего мира» и внутри нашего народа. И мы знаем, что в еврейском народе нет никаких «каст». Есть евреи, которые, приняв наше мировоззрение, стараются выполнять законы, полученные от Всевышнего (см. на сайте, скажем, ответ «Ортодоксальные евреи — кто они?»). И есть другие евреи, которые пока, по тем или иным причинам, отгораживаются от еврейского мировоззрения и живут, главным образом, по законам нееврейского окружения (см. на сайте ответ «Почему не все евреи приняли иудаизм?»).

Однако все мы, несмотря ни на что — один народ (см. на сайте ответ «Еврей отказался от своей национальности»). И Вы это, как видно из текста Вашего письма, и сами понимаете.

Хотелось бы отметить, что в Ваших письмах на сайт ощущается некое беспокойство. Потому, думается, что на подсознательном уровне Вы знаете (это знание от рождения заложено в каждом из нас), что надо все-таки следовать определенным, раскрытым нам Творцом жизненным правилам. Но, поскольку Вы приняли решение «остаться неверующим», беспокойство Ваше прорывается наружу желанием, чтобы эти правила — изменили, приспособили к образу жизни «современных» (то есть отдалившихся от еврейской традиции) евреев. Возможно ли это?

Действительно, жизненные условия со временем меняются. Но Тора с записанными в ней законами дана нам — навечно (см. на сайте, например, ответы «И все же — Устная Тора менялась или нет?»; «Тора — застыла?»). И в этом заключена великая Мудрость. Ведь человек, с его ограниченными возможностями в постижении мира и действующих в нем «механизмов» Управления, может увидеть лишь отдельные фрагменты реальности. Да и то, в большинстве случаев, не способен правильно оценивать их (тем более — если он руководствуется лишь собственными наблюдениями и нажитым им опытом). И только Всевышний «охватывает взглядом» всю картину мира в целом. Если это осознать, ответ на вопрос о «корректировке правил» становится очевидным (см. на сайте ответы «Почему бы не изменить галаху«Не кажется ли Вам, что иудаизм должен развиваться?»).

Вот Вы пишете, к примеру, что еврею «пора самому решать, что ему есть». Потому, вероятно, что пища в Вашем представлении — всего лишь «материя». На самом же деле в ней присутствует духовный компонент, связывающий нас, через наши души, с высшими духовными мирами. Отсюда следует, что, принимая «самостоятельные решения» в выборе еды, мы можем нанести вред собственной душе и даже — окружающему миру (см. на сайте, к примеру, ответы «Если существует свинина, значит это кому-то нужно?»«Разделение мясного и молочного — «домысел фанатов»?»«Смысл законов кашрута»).

И последнее. О национальности, религии и гиюре.

У евреев есть особенность, определяющая их принадлежность к еврейскому народу — наличие «дополнительной» еврейской души. Она передается ребенку при рождении от матери-еврейки (см. на сайте, к примеру, ответы «Кто определил: отец — еврей, сын — не еврей?»«Дополнительная» душа у еврея — намек в Танахе»). Или — приобретается. Когда человек, не получивший такой души от рождения (нееврей), завершает процесс истинного гиюра (см. на сайте ответ «Хочу пройти гиюр. С чего начать?»). Поэтому люди, присоединившиеся к нашему народу, приняв еврейское мировоззрение и еврейский образ жизни, становятся евреями (см. на сайте ответ «Считаю неправильным, что гер становится евреем»).

Что же касается Вашего аргумента о хазарах, ответ «Хазары — евреи? И где они?», Вы прочли не внимательно. Прочтите его еще раз и обнаружите, что он ни в коей мере не противоречит тому, о чем мы сейчас говорим. Наоборот — лишь подтверждает сказанное.

И в заключение рекомендую читать материалы нашего сайта, начав с ответов раздела «Спроси у раввина». Особое внимание обратите на разделы «Мировоззрение», «История», «Галаха и быт».

Автор текста Элиягу Эссас

26.03.09