Прежде всего, старайтесь сохранять в семье добрые отношения. И уж во всяком случае, соблюдение заповедей не должно быть причиной раздоров. Оно может служить лишь поводом для обсуждения (!) тех или иных аспектов галахи (еврейского практического закона).

А теперь — к сути Вашего вопроса.

Изучение Торы, записанных в ней законов и еврейского мировоззрения — дело всей жизни еврея. Не двух или трех месяцев, а — всей жизни. И тот, кто учит Тору по нескольку часов в день или, допустим, даже по 20 минут ежедневно, каждый день (!) открывает для себя что-то новое, необходимое.

Со временем он, к примеру, узнает, что отношение к предметам, с помощью которых выполняются заповеди Торы — заповеди Всевышнего (обратим внимание на эти слова), регламентируется общим принципом — зе эли ве-анвеhу, что в переводе означает — «это мой Творец, и я прославляю Его» (см. Шемот, гл.15, ст.2). То есть человек, произносящий данный текст, признает, что именно Он, Всевышний, правит его судьбой (при этом слово анвеhу означает и «прославление» и «украшение»).

Практическое осуществление этого принципа подразумевает, что:

1. Человеку следует хранить предметы, с помощью которых он выполняет заповеди, в чистоте и порядке.

2. Их надо аккуратно складывать и помещать в специально предназначенные для их хранения футляры, коробки, мешочки и т.п.

3. Периодически их нужно ремонтировать или по мере необходимости — заменять на новые. С учетом материального положения человека и условий, в которых он находится.

К упомянутым предметам относятся, в частности, тфилин (произносится — тефилин), талит и даже этрог (особый, похожий на лимон плод), который используется в дни праздника Суккот.

Подробнее об этом принципе изучающий Тору прочтет в Талмуде (трактат Шаббат, лист 133) и в Шулхан Арухе (раздел Орах Хаим, параграф 656).

Надеюсь, Ваш муж извлечет пользу из наших разъяснений и сможет применять их в жизненной практике, с каждым годом все лучше и лучше.