Вы, насколько я понимаю, ссылаетесь на ответы «Не отнимает ли свободу выбора переселение душ?»  и «Переселяется ли душа умершего в другого человека?». В них говорилось о том, что, условно говоря, треть души ребенок получает от души матери, треть — от души отца и треть — «добавляет» Всевышний из общего моря («резервуара») душ.

Если родители дают имя ребенку в честь какого-либо человека, это может оказать влияние на «состав» той самой, последней трети души. Но степень влияния устремления (на иврите устремление — кавана) родителей однозначно не определена. Да и не может четко определяться. Ведь когда душа человека (все ее упомянутые три части) спускается в наш мир, она как бы получает для работы в этом мире «командировочное задание» (см. на сайте ответ «Один-единственный вопрос к Всевышнему…»). Именно это задание и формирует ее, души, «точный количественный и качественный состав» (данное выражение — очень условно и использовано лишь для пояснения мысли).