Материалы сайта www.evrey.com
Посещайте наш сайт ежедневно!


В шаббат привязываем собаку…
1

Мы привязываем свою собаку в субботу, чтобы она не сопровождала нас в синагогу. Но по возвращении отвязываем. Не является ли это нарушением святости субботы?

Рахель
Мошав Йевуль, Израиль

 


Есть два вида мелахот, иначе говоря — запрещенных в шаббат действий, которые соотносятся с данной проблемой.

Один из них — мелаха цаид, то есть — охота, захват животного. Этот запрет распространяется только на животных, а точнее — на любых живых существ, даже мух, которые живут сами по себе и не подчинены воле человека. В шаббат их нельзя ловить, загонять в помещение и т.п.

Но если животное послушно, само стремится к человеку, то к нему не относится запрет на мелаху цаид.

Это означает, что, уходя, можно запереть калитку двора, оставив собаку внутри отгороженного пространства, даже если она этим «недовольна».

Другая мелахакошер (ударение на втором слоге), то есть завязывание узла (слово «кошер» в данном случае пишется иначе, нежели слово, которое очень похоже произносится, но имеет совершенно другое значение, сообщая о кошерности — пригодности пищи к употреблению).

В шаббат нельзя завязывать так называемые «трудно-развязывающиеся» узлы. Практическое, хотя и не совсем точное, определение этого понятия таково: если узел можно развязать одной рукой, например, потянув за веревку, то завязать (и развязать!) в шаббат такой узел разрешается.

Поэтому в шаббат мы можем завершить шнуровку ботинок обычным «бантиком». Точно так же, сделав узел типа «бантика», как при шнуровке ботинок, Вы можете привязать собаку в субботу. А вот «двойным бантиком» привязывать ее — нельзя.

.

Автор текста Элиягу Эссас

23.04.07