Из содержания Вашего письма понятно, что Вы со всей серьезностью относитесь к нашему народу и нашим традициям. При этом Вам важна и духовная составляющая «проблемы гиюра».

С другой стороны, Ваш друг — по крайней мере, сейчас — полная Вам противоположность.

Чтобы разобраться в сложившейся ситуации, оставим пока в стороне тему гиюра, точнее тот факт, что Вы — нееврейка. Вы, предположим — еврейка. И Ваш друг, как мы знаем — тоже. Следует ли из этого, что вы оба готовы сейчас к соединению ваших жизней и к воспитанию детей?

Конечно же, нет.

Поэтому те несколько лет, которые должны пройти, чтобы Вы завершили процесс прохождения гиюра — буквально «подарок Небес».

На данном жизненном этапе Вам надо серьезно заниматься всем тем, что необходимо для гиюра — читать наши духовные книги, соблюдать (до гиюра — в «учебном порядке») законы и обычаи кашрута, шаббата и т.п.

Кроме того, если Вы с еврейским юношей, о котором Вы пишете, симпатизируете друг другу, Вы можете использовать эти несколько лет, чтобы попытаться вернуть его (еврея) к еврейской жизни (по законам Торы) и разбудить в нем истинный интерес к мировоззрению своего народа. Важно ясно осознать: если Ваши усилия не увенчаются успехом, то без согласия (искреннего и только — искреннего!!!) по основным жизненным позициям о создании семьи не может быть и речи.

Универсальной формулы, руководствуясь которой можно «повернуть» душу человека к Творцу и заронить в нее желание приближаться к Всевышнему, не существует. Однако то немногое,  что можно было понять о Вашем друге из текста письма, позволяет мне предложить некий, направленный на это план действий.

1. Распечатывайте размещенные на нашем сайте «ответы раввина», выбирая, на свое усмотрение, те, которые имели бы отношение к темам ваших разговоров. Читайте их вместе и обсуждайте. Следите за тем, чтобы атмосфера таких обсуждений была доверительной и доброжелательной.

2. Вас самой следует провести серьезную работу по созданию подборки ответов. Их на сайте — более полутора тысяч. И сотни из них (не менее) могут стать для Вашего друга основой для размышлений и духовных «открытий».

3. Подспорьем в этом деле послужат многие материалы нашего сайта, размещенные в других разделах. Но помните: чтобы Ваши усилия возымели действие, необходимо, чтобы серьезные разговоры занимали одно из центральных мест в Вашем общении с другом. И еще: в беседах с ним важен не только мировоззренческий аспект, но и, скажем так — «эмоциональный». Поставьте перед собой задачу — постепенно вести Вашего друга к тому, чтобы он не только сумел осознать «что такое еврей», но и испытывал ощущение сопричастности — «мой народ, моя семья».

4. Если друг в какой-то момент предложит — «Давай поженимся, а там все как-нибудь образуется. Ведь нам же хорошо вместе...» — не соглашайтесь. Не образуется… Различия во взглядах супругов на некоторые бытовые проблемы и даже — на «абстрактно-философские», часто лишь украшают их жизнь, во всяком случае, людям неглупым жизнь это — не портит. Но несовпадение позиций в краеугольных вопросах (любовь к народу и его традициям, в понимании смысла жизни и т.п.) в создании устойчивых, доверительных, сердечных и основанных на духовной близости отношений, что необходимо для успешного брака, всегда становится непреодолимым препятствием.

Из опыта моих многолетних наблюдений могу сказать: шансы на то, чтобы изменить в нужную сторону взгляды Вашего друга, у Вас есть. Многое будет зависеть от Ваших усилий и, конечно же — от Воли Небес…