Материалы сайта
www.evrey.com
Посещайте наш сайт ежедневно!
Насколько я знаю, евреям запрещено занимать деньги. Значит ли это, что запрещено брать кредиты в банке, а также оформлять займы безналичным путем? И если это действительно так, то каким образом можно решить финансовые проблемы, не нарушая установленных запретов?
Заранее спасибо за ответ.
Эстер
Россия
Запрет на взимание процента за деньги, отданные взаем, встречается в Торе несколько раз (см., к примеру, гл. 22, ст. 24 книги Шемот
; гл. 25, ст. 3 книги Ваикра или гл. 23, ст. 20 книги Дварим).Более того, запрещается не только давать
деньги под процент (заем), но и брать деньги под процент (кредит). Это – редкое исключение из общего правила, когда в нарушении данного запрета виновна одна сторона. Обычно ответственность за это несут – обе стороны.Однако данный закон регулирует финансовые отношения между евреями. Ситуация – иная, если финансовое соглашение заключается между евреем и неевреем. По законам Торы, основанным на принципах справедливости, еврей имеет право дать
нееврею деньги в долг и получить за это процент «в рост», который был заранее обусловлен. Точно так же еврей имеет право взять деньги в долг у нееврея и заплатить ему процент за предоставленный кредит.Так что, как видим, еврей без проблем может быть клиентом любого банка (получать кредиты и открывать программы сбережений) – кроме еврейского (?!).
Как же работают еврейские банки – в Израиле и за пределами страны?
В них используется особая форма отношений с клиентами, которая обозначается понятием «партнерство» (на иврите – шутафут
). Каждый клиент израильского банка прежде чем открыть счет, подписывает документ, устанавливающий партнерство клиента с банком – и в расходах и в доходах.Естественно обычный, рядовой клиент – всего лишь «младший партнер», его «вес» равен вложенной на счет или полученной в банке сумме.
Когда клиент выплачивает банку проценты под полученный кредит, эти деньги становятся – «вложением в общее дело».
Точно так же процент, который получает клиент за то, что хранит в банке деньги, превращается в «раздел прибыли между партнерами».Владельцы всех банков в Израиле, получая лицензию на ведение банковского дела, подписывают у представителей раввинского суда так называемый
hетер иска – документ, определяющий порядок установления партнерства с клиентами.Людям, не очень хорошо знакомым с правилами финансовой деятельности – в любой стране – такое партнерство может показаться уловкой – способом «обойти закон». Но это не так.
Все финансовые институты во всех цивилизованных странах обязательно получают лицензии, в которых оговариваются «правила поведения», часто – весьма четкие и жесткие.Документ
hетер иска в этом смысле – аналогичен упомянутым лицензиям и становится эффективным инструментом выполнения законов Торы, а не наоборот – их «легитимного нарушения».Еще раз подчеркну: без документа
hетер иска еврей, ни как частное лицо, ни как лицо юридическое, не имеет права ни получать, ни давать деньги другому еврею «под процент».В бытовой практике это означает, что кредитно-финансовые
«операции» между евреями осуществляются только – через hетер иска, оформленный в раввинском суде.Дополнительную информацию по этим вопросам Вы можете получить, ознакомившись с
содержанием обзоров листов Талмуда (см. на сайте обзор листа 60 и обзоры последующих 15-ти листов трактата Бава Мециа).Автор текста Элиягу Эссас
30.03.06