Материалы сайта
www.evrey.com
Посещайте наш сайт ежедневно!
Вопрос:
Пиркей Авот 2. Рабан Гамлиэль, сын раби Иеуды а Наси, говорит: ” Хорошо изучение Торы, ( когда оно сочетается ) с мирскими делами, ибо такой двойной труд отвлекает от греха; если же изучение Торы не сопровождается работой, то в конце концов оно будет прервано и повлечёт за собой грех. Все те, которые трудятся для общества, должны делать это во имя Небес, ибо заслуги предков помогают им и праведность их устоит в веках. Вам же увеличу Я награду чрезвычайно, как если бы делали вы все
сами” Толкование: время, отданное вами обществу, которое вы могли посвятить Торе и исполнению её заповедей, зачтется вам, как если бы вы в это время действительно изучали Тору и исполняли мицвот. Является ли это положение Пиркей Авот законом для учеников ешив и ..,если они были против их служения обществу в бейт-холим в течении 2 недель?Арон, Исраэл
В целом Вы правильно уловили суть Мишны из Пиркей Авот. Действительно, высший идеал — когда человек добывает пропитание честным трудом, а в остальное время (в разумном понимании смысла этого слова) занимается изучением
и преподаванием Торы, успевая при этом еще и принимать участие в организации еврейской жизни в своей общине.Для взрослого человека это — идеал. Есть, правда дополнительные нюансы, но они с Вашим вопросом не связаны.
Ученики иешив, даже если им по 19-20 лет, еще не считаются достаточно взрослыми. Их нельзя приравнивать к людям, которые, скажем, успели обзавестись семьями. Их основная задача — интенсивно учиться, как можно глубже постигать законы Торы. Это и есть их идеал.
К сожалению, и взрослый мир и мир студенческий — весьма далеки от идеала.
В среде взрослого населения Израиля — огромное количество так называемых “светских” израильтян, которые вообще не изучают Тору и не стремятся жить по-еврейски.
Что же касается учеников иешив, следует признать, что многие из них радости от учебы не испытывают, а потому не рационально используют учебное время.
Так что проблема не в этом, не в том, что учащиеся иешив не проходят двухнедельную “национальную службу” в больницах и других общественных учреждениях.
Дело в том, что тем, кто учится с искренней радостью, это не нужно. Во всяком случае, пока они — студенты иешив. Тем же, кто серьезно к учебе не относится, эти две недели ничего не дадут. Не только им, но и — обществу. Как говорят в Израиле — “Одна таблетка аспирина не вылечит болезнь”.
Пока Израиль находится в такой ситуации, когда два миллиона взрослых евреев далеки от еврейского образа жизни, найти общую еврейскую позицию в определении истинных ценностей чрезвычайно трудно. Поэтому и все эти проблемы, касающиеся службы в армии, альтернативной службы и т.п. рационально, с точки зрения еврейской традиции, решить невозможно. В настоящее время они рассматриваются в русле политического, партийного противоборства. И всем от этого только плохо. Ясное осознание этого — уже половина решения.
Автор текста Элиягу Эссас
13.08.02