Действительно, «зеркальности» (некой, скажем так - «симметрии»), как Вы верно заметили, - нет. И вот почему.

Мир сотворен на основе Абсолютного Добра. Как говорится в Псалмах царя Давида - «...всегда Добро (в оригинале - хесед) утверждаться будет» (Теилим, гл. 89, ст. 3). Естественно, в условиях нашего, земного мира мы не всегда это видим. Но, тем не менее, это - так.

Более того, от Творца исходит направленный Свет и «энергия» Добра. Поэтому, когда на земле совершается что-то хорошее, истинный духовный корень этого - Всевышний. И Его следует благодарить.

При сотворении мира душа человека была наделена неким «фильтром», который может пропускать или не пропускать поток исходящего от Творца Света (Абсолютного Добра). Действие этого фильтра зависит от духовности высокого уровня, которая на иврите носит название - келипат нога (в слове келипат ударение - на последнем слоге, в слове нога - на первом) и являет собой как будто бы «двухслойный пирог», содержащий потенциал стремления и к Добру и к Злу. Таким образом человеку обеспечивается свобода выбора (от уровня келипат нога и ниже). Проблему свободы выбора от уровня клипат нога и выше мы здесь не рассматриваем.

Когда человек выбирает неправильный путь, это происходит потому, что он не заставляет себя учитывать возможные проявления клипат нога.

Такое попустительство («легкомыслие») на духовном уровне материализуется в ошибках и проступках, которые мы совершаем в нашей жизни. Кто несет ответственность за это - очевидно.

Тут же подчеркну, что, выбирая правильный путь или - исправляя ошибку, человек заслуживает великую награду. Ибо, не препятствуя проникновению Света, а, наоборот - открывая ему возможность проявиться через свою сущность, человек помогает Добру утвердиться в мире (см. приведенную выше фразу из Теилим).

Поэтому ни один правильный поступок, приносящий человеку успех, действительно не обходится без «вмешательства» Создателя, ибо Он непрерывно излучает необходимый для этого Свет. А вот неправильный поступок - результат неверного использования свободы выбора. Тут Создатель, условно говоря, как бы не вмешивается. И только потому, что тем самым Он дарит человеку величайшую возможность - поступать правильно, несмотря на то, что у него есть свобода выбора.

И это, кстати - единственный способ, позволяющий человеку, «объекту Творения», стать в определенном смысле - «субъектом Творения» и достичь космического величия.