(26.11-10) Музей телевидения
Музей телевидения(26.11-10) Экономическая комиссия Кнессета отклонила требование Министерства финансов увеличить телевизионный налог. Дополнительное финансирование понадобилось для проведение реформы Управления по телевидению и радиовещанию. Всего, на эти цели необходимо изыскать 700 млн. шекелей.
По утверждению работников телевидения, без повышения налога, реформа не только не сможет быть реализована, но и в ее реализации не будет никакого смысла. По их мнению, реформа необходима для спасения государственного телевидения, которое в последние годы теряет конкурентоспособность и рискует просто погибнуть.
Однако напугать депутатов им не удалось. Глава комиссии Офир Акунис предложил Минфину найти альтернативный вариант добычи денег на реформу.
 Телевизор, это такое устройство, через которое мы можем видеть, как происходят разные реальные и нереальные события. Телевидение же - это система их имитирующая или транслирующая видеозапись реальных сюжетов.
Система состоит из материальной части, то есть техники и прочего имущества, а также кадров, людей занятых в производстве, трансляции и в конце концов продаже готового продукта. В данном случае продуктом является реальное, вымышленное или специально организованное событие. Покупатель - обычно подуставший за день на работе гражданин, вряд ли станет платить за хорошо знакомое ему событие. Судя по содержанию трансляций, работники телевидения согласны с этим предположением.
За более чем сорок лет существования, израильское телевидение познакомило зрителя со всем, ну или почти со всем, что он не видит каждый день. На одних повторах далеко не уедешь, да и кадровый вопрос дает о себе знать, придется половину списать за ненадобностью. Транслировать события, которые еще кого-то могут впечатлить с каждым днем становится все сложнее и сложнее, с перерывами на футбольные матчи естественно. Зритель уходит, даже не в интернет, нет, он уходит на другой канал, по которому покажут то, о чем раньше было не принято говорить вслух.
Израильские государственные каналы по определенным причинам вынуждены держать
себя в рамках приличия, плюс обеспечивать возможность доступа к своей продукции
всем честно платящим телевизионный налог. Эти обстоятельства здорово снижают их
конкурентоспособность, и именно с ними, по идее, должна справится проталкиваемая
реформа.
Техническое переоснащение в купе со сменой этических и эстетических стандартов оценили в миллиард шекелей, из которых триста миллионов уже имеются на счетах нашего управления по телерадиовещанию.
Однако, по справедливому замечанию Председателя финансовой комиссии Кнессета Офира Акуниса, эти расходы не должны ложится на плечи налогоплательщиков. Почему эта часть его ответа осталась непереведенной русскоязычными СМИ остается только догадываться, большинство израильских изданий вынесли ее в заголовки соответствующих материалов.
Других источников в бюджете на это не предусмотрено, поэтому рейтинг государственных каналов будет медленно, но неудержимо ползти вниз.
В этом утверждении не содержится и тени злорадства, это всего лишь констатация трагического факта: в погоне за невиданными ранее событиями, зритель не задумываясь переступает рамки приличий, переходя к конкурентам.
Отдельно следует упомянуть о том, кто такой зритель сегодняшнего телевидения. Учитывая, что религиозная часть населения в подавляющем своем большинстве дома телевизора не имеет, а светская молодежь все больше предпочитает более современные информационные инструменты, для регулярного просмотра телепередач остается аудитория из тех, кому за сорок плюс, временно включающая в себя также и их отпрысков, не решившихся еще покинуть родительскую жилплощадь.
В свете этих обстоятельств, зная демографическую динамику еврейского государства, возникает вопрос о целесообразности какой бы то ни было реформы телевидения вообще. Те кто еще получает удовольствие от голубого экрана, или просто по привычке берет в руки пульт по приходу домой, может и приплатить за свое маленькое пристрастие кабельным операторам, а пожилые люди, страдающие от избытка свободного времени в модернизации не нуждаются, ведь все новое, это просто хорошо забытое старое, так например, считает моя бабушка.
 Общественные прения о необходимости реформы телевидения, активно освещаемые прессой последнее время, - тема, которая периодически возникает последние лет десять. Однако, камнем преткновения в дебатах о ней остается финансовый вопрос. Ни одно правительство эту, достаточно спорную статью, в бюджет включать не решается, поэтому ее сторонники постоянно пытаются изыскать деньги на стороне.
Стороной их финансовых изысканий, обычно, является их же потребитель. Ну зачем далеко ходить. Потребитель, он же зритель, птица пугливая, боится неосторожных движений, поэтому реформаторы периодически выступают с разного рода курьезными заявлениями, типа обложить теленалогом также и всех пользователей интернета, под предлогом того, что они, то есть мы, имеем доступ к телепрограммам по всемирной паутине. Следующим предложением в этом ряду было распространить налог повально на все население страны, так как по их общему мнению пользу от телевидения получают абсолютно все, даже те, кто его не смотрит.
К счастью понимания своей позиции в среде законодателей реформаторы не нашли. Не нашло отклика у представителей власти и их последнее предложение, просто поднять налог для уже существующих пользователей. Видимо, государство уже не нуждается во всемогущем центральном органе пропаганды. Он со своей задачей уже справился, создав массу людей, которых невозможно оторвать от экрана. Теперь, значительно более прозаическую задачу их у него удержать можно перепоручить и «независимым».
Уже после публикации отрицательного ответа Акуниса, на сайте экономического еженедельника «Глобс», была опубликована статья известного журналиста Ора Авербаха в которой автор призывает любыми средствами спасти общественное телевидение в Израиле, отделив от управления по телерадиовещанию и придав статус некоего национального культурного достояния. Другими словами превратив его в музей. На этой, исключительно музейной аргументации, собственно и основывается его призыв.
--> 
|
